GÙRH., II

3. F. Car., VII, 467-479 (Sur l'organ. de la Russie, 1708); Ibid., 514-515 [Projet de lettre à Pierre le Grand, 16 janv. 1716).

4. Ibid., VII, 485, 514-515; Cf. Gukh., II, 214 : il y aura en Russie des écoles protestantes et qui enverront des missionnaires en Chine.

répandre dans « l'empire des célestes ». On s'en rend compte surtout lorsqu'on étudie la façon dont Leibniz voulait utiliser les congrégations religieuses.

A son sens, il peut y avoir des anachorètes à la manière de saint Antoine. La solitude est un genre de vie qui convient à certains tempéraments; et le respect de la liberté personnelle demande qu'on ne leur fasse pas trop de violence. Mais il est bon de s'arranger de manière à ce que ces vocations étranges ne se multiplient pas indéfiniment1. Les cloîtres devraient se partager en deux classes : celle des contemplatifs, qui s'appliqueraient à la science; et celle des actifs, qui se voueraient à la charité... « Si j'étais Pape, je voudrais distribuer entre les moines les recherches de la vérité, qui servent à la gloire de Dieu, et les œuvres de la charité, qui servent au salut et bien des hommes. Les Bénédictins, Gisteaux et autres semblables bien rentés feraient des recherches dans la nature pour la connaissance des animaux, plantes et minéraux, et ils seraient hospitaliers et feraient des aumônes ; ils ont des terres et de quoi faire des expériences et des charités. Les moines mendians, surtout les Franciscains, Capucins et Observants seraient appliqués, nonobstant les canons contraires, à la médecine, chirurgie et au soulagement des pauvres soldats et malades par l'assistance personnelle, ce qu'on trouvera assez conforme à leur génie et institution. Les Dominicains et Jésuites resteraient Lecteurs et Professeurs avec les Carmes et les Augustins, et seraient Prédicateurs et Maîtres d'escole, mais avec quelque réforme pourtant. Ils feraient des recherches pour l'histoire ecclésiastique et profane, et seraient versés dans la lecture des Pères et dans les Humanités... Les Missionnaires... cultiveraient particulièrement les langues orientales et autres... Je vois d'avoir oublié les Chartreux, Anachorètes et autres retirés, qui seraient fort bons pour les sciences abstraites, comme pour l'Algèbre, la pure Mathématique, la Métaphysique réelle et la Théologie mystique, sobre et solide, et pour la poésie sacrée qui chanterait à Dieu des