L.V GENÈSE RELIGIEUSE

théoricien, inventeur de mécaniques, conseiller politique, ne devrait-il pas vivre au centre môme du mouvement européen? Prière non futile et vaine : Leibniz se voue au perfeclionnenement des sciences; nulle part mieux qu en France où Tattendent des recommandations auprès de Golbert, d'Arnauld de Pomponne et d'Antoine Arnauld \ il ne se pourra adonner aux constructions matérielles et aux recherches métaphysiques.

A Paris, renthousiasmc continue. Leibniz correspond avec les uns, « ouvre sa porte » aux autres.^ A travers la pauvreté des documents, nous devinons qu'il a pu saisir le fait religieux du xvii' siècle à la fois en l'intimité de quelques âmes mystiques et parmi la rayonnante force de l'Eglise officielle : il connaît les Jansénistes, les Jésuites, la Cour. 11 vit tantôt en sa demeure de la rue Garanciôre% tantôt parmi les ministres \ tantôt auprès du Dauphin ^ à moins qu'il ne circule un peu partout avec le duc de Chevreuse^ Il est