Id., t. W, p. o

4. « Ich habe in negotio religionis et philosophise verse atque interiorii

il 4 LÉGLISK UNIVERSELLE

vue. La géométrie ou philosophie du lieu est un degré vers la pliilosophie de la force, ou philosophie du corps; et la philosopliie de la force, à son tour, est un degré vers la science de l'esprit *. La science de l'esprit, subordonnant l'étendue à la force, identifiant la force et la substance du corps, supprimant dans le mouvement toute étendue, sépare la substance des espèces, et, pour les données d'une anah'se ultime, non seulement supprime l'opposition entre la transsubstantiation et la présence réelle, mais encore montre en la transsubstantiation une suite nécessaire de la présence réelle ^ . Et voilà la troisième genèse religieuse marquée à son point d'émergence : désormais, toute la pensée religieuse de Leibniz est schématiquement construite.

De ces mystères surhumains, il passe aux contingences poHtiques. 11 signale au duc Jean-Frédéric le danger d'une guerre universelle ^ et la nécessité de pousser Louis XIV vers une expédition au Levant. Un homme qui se déclare

wichtige demonstrationen gethan ». '4» lettre au duc J. Frédéric, Paris, 26 mars 1673. Gerhardt, Phil. Schr., éd. cit., t. I, 67 )

1. Première Lettre à Arnauld in Id., t. I", p. 71, s. d. (1671.)

2. Id., t. I", p. 75. Lettre à Arnauld, précitée. Cf. aussi, Id. t. I«^ pp. 61- 62, 3= lettre au duc J. -Frédéric ; Coimnercii epislolici leibnitiani, éd. cit., Hanovre, 1745, p. 1326 note: Rommel, éd. cit., t. H, pp. 53-34; correspondance avec Peilisson, passim, ap. F. de Careil, éd. cit.. t. 1": Inédits. ThéoloQie, vol. II, 3a, copie sur la possibilité de TEucharistie. 3b, sur la transsubstantiation (copie) et fragment autographe daté d'octobre 1677 « Demonst ratio hosîiam non esse adorandam » (titre ajouté) ; le fragment autographe est suivi d'une copie. Ce sont là les principaux Inédits sur la transsubstantiation. On verra plus loin l'indication des autres, relatifs à la conciliation des thèses protestantes sur l'Eucharistie (Cf. Inédits. Théologie, Irenica, vol. VII, etc., v. plus loin p. 418).

Je n'ai point traité en cet ouvrage le problème de la transsubstantiation dans la philosophie de Leibniz. ProlMème qui impliquerait la reconstruction intégrale de la théorie leibnizienne de la substance. Cet ouvrage, traitant un tout autre sujet, ne pouvait, sans superlîcialité, aborder un tel problème. Cf., sur la substance dans le leibnizianisme, l'enquête la plus récente et la plus complète: CsLiii\rev,Leibniz'sSi/ste/ninsei)ien wissenschaftlichen Grundlarjen, Marburg, 1902.