V. plus haut, pp. 173-5, 214 et
7. « Die studia theile ich... in belles lettres und curiosités. Belles iHtres begreifen moines erachtens, ailes was etiva merkwurdig ui Historicis und PoUticis; dahin dann sowohl antiquitaten als begebenheitea unser Zeit, sowohi ia profanen als geistlichen dingen unddaher auch coiitroversiea in religions-and
Leibniz âJ
^lace avec quelques-unes de celles-ci dans ies curiosités, qu'il oppose aux « réalités » ou sciences ^pratiques (1); tantôt enfin, il s'indigne de a voir traitée comme une pure curiosité (2), il la considère comme une véritable science avec les mathématiques (3) et en comprend au moins une partie, rattachée à Fastronomie, dans les sciences réelles (4); même, donnant au mot de science une très large extension, il parle de la science de l'histoire (5).
Il n'est pas impossible de concilier ces différentes allégations, inspirées chacune par un point de vue particulier, comme la plupart des assertions de Leibniz (6). A la vérité, si l'histoire n'est pas une science, ce qui est en quelque sorte établi par définition (7), elle est susceptible de se rapprocher indéfiniment de la science et peut-être de devenir un jour une véritable science. Leibniz remarque, en effet, que toutes les branches du savoir humain tendent à devenir de plus en plus exactes, et qu'il en est de même de l'his-
reformations- in Justitien- sachen zu ziehen. Curiositates sind hingegen Philosophica, Mathematica, Physica, Medica. » Lettre à l'électeur Jean-Philippe, Paris, s. d. (1672-73). Klopp, t. I, p. 3. Cf. « l'Histoire civile et tout ce qu'on appelle les belles-lettres». Ouvertures de même date environ (v. plus haut, p. 344, n: 10). Couturat, Opusc, p. 225.
1. « Das objectum der Societàt neben den astronomischen, historischen, philologischen und anderen curiositdten aufï solche realia geben mochte, dadurch die rechtschaffenenstudien, unter andern abor die arzney, chymie, œconomie und mechanick, vor allen dingen aber die erziehung der jugend zu wahren tugend und guthen Kûnsten. » Mémoire pour la Société des sciences de Berlin, s. d. (1702 environ). Klopp, l. VII, p. 280.
2. « Man redet ja und schreibet... Historia ist eine blossc curiositat ». Mémoire pour von Ilgen, 14 mars (ou mai) 1711. In., t. X, p. 43G (IIarnack, t. II, p. 216).
3. Vers 1669. Klopp, t. I, p. 124. Cf. Biedermann, t. II, p. 224.
4. « Reale Wissenschaftensind mathesis und physica.... Bey mathesis dièse : geometria ... astronomia worunter auch in der That geographia und chronologia ». Projet pour la société de Berlin, 26 mare 1700. Klopp, t. X, p. 305 (Harnack, t. II, p. 78; Foucher de Careil, t. VII, p. 610).
5. « So nenne ich W issenschajt, was mànniglich zu wissen dienlich, und entweder nuzen oder zierde bringet; als Historien, allgemeine rechte und die insonderheit also gênante wissenschaften und facultiiten. Aber Nachrichten nenne ich, was nicht jedermann, sonder Uns vor andern angehet und daher von uns vor andere wohl erkundiget und beobachtet werden muss, die wissenschaft der Historien, Rechtje und ander Gelehrsamkeit. » Von niitzlicher einrichtung eines Archii>i, s. d. (1679 env.). Id., t. IV, p. 415-6.
6. Sur la relativité do l'expresssion chez Leibniz, v. Ritter, t. II, p. 231-2.