V. la citation de Wegele, p. 658, n
sa nature optimiste (1) et Tabsence à peu près complète de préjugés. Leibniz, en effet, ne partageait pas la plupart de ceux qui régnaient de son temps, particulièrement en Allemagne : il n'admettait pas les démons (2), la sorcellerie (3), Tastrologie judiciaire (4), les arts divinatoires (5), Talchimie (6), il s'élevait contre la vertu do la saignée (7). Il ne voyait dans le divorce (8) ou dans la polygamie (9) rien qui blessât la morale et savait comprendre l'héroïsme même dans les cas les plus spéciaux (10). Il n'y a guère que pour les miracles et pour la torture qu'il ait partagé les
1. Sa tendance aux apologies vient, d'après Lange, p. 45 « quod omnia modo ohjectivo accuratissime et optime perspexit.... Qui rem, quomodo sit, non quomodo esse debeat, judicat, qui omnibus conditionibus et rationibus justum habet respectum et vere et non severe necessario judicio. Talis igitur mollities, quse nascitur ex vera omnium contemplatione, non ex animo nimis miti, quœ historise injuria et detrimentum infertur, ei propria est, qui objective historiam perscrutatur.Qui nimis austère et amare omnia dijudicatur, se suis foretum rationibus neque satis veritate nisum historiam conspiscere demonstrat ». A Leibniz, Lange oppose Gervinus.
2. Lettre s. d. n. a. « sur la conversation de Dee avec les esprits, rapportée par Casaubon ». Anecdota Boineburgica, n° 463 (Dutens, t. V, p. 565). Par suite, il ne craignait pas de demeurer à Herrenhausen dans une chambre qui passait pour hantée. Lettre citée pi. haut, p. 211, n. 13.
3. En partie d'après les conversations qu'il avait eues avec le P. Spée, jésuite de Basse-Allemagne. V. Bodemann, Briefwechsel, p. 105 et Handschriften, p. 8-9 et sur le P. Spee, Chr. Pfister, Nicolas Remy et la sorcellerie en Lorraine à la fin du xvie siècle. Paris,1907, p. 29, n. 1. Voir le chapitre intitulé « Leibniz als Bekâmpfer der Hexenprozesse » dans Grote, p. 209-36.
4. « Je ne méprise presque rien (excepté l'Astrologie judiciaire et autres tromperies semblables).» Lettre à Bourguet, 3 janvier 1714. Gehr., Phd., t. III, p. 562 (Dutens, t. VI, p. 211).
5. Cf. lettre à Behrens (corr., fol. 94-95), 21 janvier 1698 et surtout Leibnitiana, § xcviii-ix. Feller, p. 186-8 (Dutens, t. VI, p. 314-5).
6. «A l'égard de l'Alchymie le meilleur est de s'en garder. Car l'apparence de réussir est moins qu'à cent mille. Je ne voudrois pas qu'on la 'discréditât entièrement, parce que nous devons à cette imagination une foule de belles réalités ». Lettre à Block, 29 août 1699. Feder, p. 367, notes.