VALEUR HISTORIQUE DES ACTES DES APOTRES. CCXXV

Nous pouvons encore relever d’autres points de concordance entre les chapitres xui-xxvin des Actes et les épîtres pauliniennes; sur ce point nous citerons seulement quelques références, car on reconnaît en général que pour cés derniers chapitres Luc a été bien informé.

Act x\ar, 5} Th. 1, 6: 11, 14-46 δὲς ΧΙΝΧ, ΔΈ = Ε Cor. ἔνε, 5 x FF. ἢ, 9 X, 29. 25. =" Il Cor. τι, 52, 99 avr, 4-11 ΞΞΞ l'Cor.rr, 1 τὰν 1Ὁ IX 20 ΞΞΞ ΠΟ ἘΠ 95:10 ΕΣ ΞΘ Cor τν: ἘΠ. 1Ὁ xviir, 1-ὃ = ΠῚ Cor. 1, 19 vit, 27, 28 — É Cor. ur, ὁ XXIV, 17-19 — Rom. xv, 25, 16 VER, Fax, 9 ΞΕ Cor:1v, 18, 18 ΥΣ, ἃ. Ξ Rom.xv, 21,22 XX, ) ΞΞΞ ΠΟ) XVI, 23 XVII, 2, 49-26 --- Rom. xvt, 2, ἃ AVE ὁ, ΣΧ, Je ΞΘ À Cor, τὺ, 11. 18} XVI, 3-xx1, 23-26 ΞΞ ἢ Cor. τχ, 20 χυττε, 8. — Ε Cor. +, 1 aix, 22 ἘΞ Rome. τ, 85: xv, 29728

Harnack (1) a donné le tableau complet des coïncidences entre les ch. r-xiv des Actes et les épitres pauliniennes. Les voici :

1. Jérusalem est le siège de la communauté chrétienne primitive, le lieu de naissance, le centre du mouvement chrétien, Act. 1, 8; Gal. τι.

2. Il y avait aussi, à une date très ancienne, des communautés chrétiennes en dehors de Jérusalem et spécialement en Judée, Act. v, 16; χι, 1, 29; Gal. τ, 22, à un moment donné, le christianisme fut dénommé les églises de Judée : à ἐχχλησία χαθ᾽ ὅλης τῆς Ἰουδαίας, Acé. 1x, 31: of ἀπόστολοι χαὶ où ἀδελφοὶ οἵ ὄντες χατὰ τὴν ᾿Ιουδαίαν, | Act. χι, 1; οἵ κατοικοῦντες ἐν τῇ Ἰουδαία" ἀδελφοί, Act. χι, 29; Gal. 1, 22; 1 Thess. τι, 14,

3. Les communautés chrétiennes sont appelées tantôt αἵ ἐχχλησίαι, dans les Actes, xv, 41; xvi, 5 et dans les épîtres de Paul, Rom. xvi, 4, 16; 1 Cor. var, 17; χι, 16, etc., et À éxxAnota, Act. 1x, 313 xur, 1; Gal. τ, 13, etc.; elles forment une unité.

ἄς Les chrétiens sont appelés οἵ ἅγιοι, Ace. 1x, 13, 32; Rom. τ, 7; vin, 27; [ Cor. xiv, 33 et οἱ ἀδελφοί, Act. 1x, 30; x, 23: Rom. τ, 13; var, 1, etc.

ὅ. 1,68 églises de Jérusalem et de la Judée ont eu à et ir des persécutions de la part des Juifs leurs compatriotes, Act. v, 40; vu, 1-13; [ Thess. τι, 14.

6. Ces églises restaient attachées à πα τ de la loi mosaïque, Ac£. xv, PSS xx 20; Ga. it, 12,

7. Au tête de l’église de Jérusalem et par conséquent de celles de la Judée sont placés les Douze, appelés aussi les apôtres, Ace. τ, 13; νι, 2, etc.; Gal. τ, F7 IMC Or XV, D.

8. Outre les douze apôtres, il y avait aussi d’autres apôtres; Barnabé en parti-. culier était appelé apôtre, Act. xiv, 4, 14; Τ Cor. xv, 7; 1x, 5, 6.

9. Au-dessus des douze apôtres s'élèvent Pierre et Jean, Acé. nr, 1 ss.; vi, 4%; Gal. τι, 9

10. Cependant, la vraie tête est Pierre, Acé. τι, 37, ss.; Gal. τ, 18; Ϊ Cor, ΝΣ

(1) Die Apostelgeschichte, p. 199 ss.