CHAPITRE XXI

xxI, 1. Nous étant donc embarqués après nous être séparés d’eux, nous

La grande majorité des exégètes reconnaît l'authenticité paulinienne de ce discours aux presbytres d'Éphèse, sauf Baur, Zeller, Overbeck, Lilienfeld et les autres tenants de l’école de Tübingen; on trouvera une réfutation des objections de Lilienfeld dans Knabenbauer, p. 355. En fait, ce discours est à proprement parler un véritable centon des expressions et des locutions familières à Paul; à chaque passage du discours, ainsi que nous l’avons noté, on peut trouver des passages des épitres pauliniennes qui les reproduisent presque dans les mêmes termes.

ÿ 36) θεὶς τὰ γόνατα aûroë, cf. ὙΠ, 59; 1x, 40; xx1, 5; Le, xxn, 41; Dan. vi, 5, 9.

αὐτοῦ, c'est-à-dire de lui, Paul, et non là; cf. xxr, 5. Dès les premiers temps de l'Eglise.

chrétienne, la prière se faisait à genoux, vu, 60; 1x, 80; xx1, 5; EÆph. 11,.4, sauf le jour du Seigneur et pendant les sept semaines entre Pâques et Pentecôte, où l’on priait debout en signe de joie.

‘Ÿ 37) ἱκανός, Cf. vis, 18; ἐπιπεσόντες... κατεφίλουν αὐτόν : nous retrouvons les mêmes

expressions dans la parabole de l'enfant prodigue, ἐπέπεσεν, τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ χατεφίλησεν αὐτόν, Le. xv, 20; Gen. xLvi, 29; Job. vi, 7 (Sym.), καταφιλεῖν, embrasser avec tendresse, couvrir de baisers, plus ἘΠῚ que ΠΝ L'imparfait est emphatique et indique la répétition de l'action; χατά est intensif; ὁ ts chez les Juifs de se saluer par un baiser, cf. Mé. xxvi, 48; Mc. x1v, 65; Le. 1, 46. Cet usage passa chez les chrétiens et Paul exhorte les fidèles à se ἜΚ, d'un ut baiser, Rom. xvi, 16; 1 Thess. v, 24; I Cor. xvi, 20; cf. I Pr, v, 14. De là ce baiser est passé dans l’usage

liturgique.

ÿ 38) ὀδυνώμενοι, terme fréquent dans Luc et les Actes. — ᾧ εἰρήχει, datif d'attractions ὅτι est déclaratif;, μέλλουσιν, cf. v, 85. θεωρεῖν, voir, contempler, expression familière à Luc, plus expressive que ὠράω — θεάομαι, signifie regarder attentivement. — προέπεμπον, cf. xv, 3; xx1, 5 envoyer devant; ordinairement escorter, accompagner quelqu'un qui s’en va. La réunion avait eu lieu. dans une maison de la ville; les assistants accompagnèrent Paul jusqu’au port qui était à quelque distance de la ville. Autrefois sur la côte, Milet s’en est éloignée peu à peu : au temps apostolique elle avait déjà perdu sa

position maritime.