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LA Ζ S = € AA κω ᾽ ἡγεμόνι Φήλιχκι χαίρειν, 27. Τὸν ἄνδρα τοῦτον συλληυμφθέντα ὑπὸ. τῶν ᾿Ιουδαίων V2

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D x / 2 - ν᾿ ’ Le χατήγαγον αὐτὸν εἰς τὸ συνέδριον αὐτῶν. 29. ὃν εὗρον ἐγχαλούμενον περὶ ζητημάτων τοῦ νόμου αὐτῶν, unôèv δὲ ἄξιον θανάτου ἢ δεσμῶν ἔχοντα ἔγλλημα. 30. μιηνυθείσης

δέ μοι ἐπιθουλὴς εἰς τὸν ἄνδρα ἔσεσθαι, ἐξαυτῆς ἔπεμψα ΄ πρὸς σέ, παραγγεΐλας noi = 6 Ἂς A - € x FR -Ἔ \ ον τοῖς χατηγόροις λέγειν πρὸς αὐτὸν ἐπὶ σοῦ. 51. οἱ μὲν οὖν στρατιῶται χατὰ τὸ διατε- » - > NI PUT | II - Da S, À à ᾽ 3 ZX ΄Ὰ ταγμένον αὐτοῖς ἀναλαῤόντες τὸν Τ]αῦλον ἤγαγον διὰ νυχτὸς εἰς τὴν Αντιπαρίδα.

c'est un titre protocolaire, bien opposé à la vérité. χαίρειν, xv, 29: salutation classique Κλαύδιος Λυσίας : Λυσίας était le nomen du Chiliarque; Κλαύδιος, son cognomen, reçu lorsqu'il avait acheté son droit de citoyen romain.

Ÿ 27) ἄνδρα et non ἄνθρωπον ; Wendt pense que ce terme employé est une marque de respect; τὸν ἄνδρα est le complément direct de ἐξειλάμην ; il est rappelé par τοῦτον, à cause de l'éloignement du verbe; τὸν ἄνδρα τοῦτον l’homme que voici, qui doit être présenté à Félix en même temps que la lettre. — συλλημφθέντα, participe aoriste passif de συλλαμδάνω prendre ensemble, d’où saisir, s’emparer de; employé dans Luc pour désigner la capture des prisonniers, Ze. xxu, 54; Act. 1, 16; χη, 8; XXVI, 31.

μέλλοντα ἀναιρεῖσθαι : incipientem interfici, Vig. : étant sur le point d’être tué. — ἐπιστάς, aoriste 2 participe de ἐφίστημι, placer auprès; le terme semble indiquer que 16 Chiliarque était prêt à intervenir avec les soldats : il essaye de se faire valoir, σὺν τῷ στρατεύματι : τῷ fait fonction d’adjectif possessif. — Au lieu de μαθών Gigas aclamantem et dicentem se esse civem romanum. μαθὼν ὅτι doit être rattaché à ἐξειλάμην :ayant appris qu'il était romain — ἃ ne dit pas, de quelle façon il l’a appris — le Chiliarque - attribue son intervention rapide au fait qu'il avait appris que Paul était citoyen romain ; il veut présenter la meilleure interprétation de sa conduite trop hâtive, xxr, 33; xxtr, 24, et se donner le mérite d’avoir sauvé un citoyen romain. Cette façon de présenter les faits prouve l'authenticité de cette lettre. Si Luc l'avait composée, il l'aurait conformée aux événements; elle trahit la mentalité d’un homme qui veut se justifier et se faire valoir, ce que Luc n'avait pas à faire. Reuss traite d’effronté mensonge ce passage de la lettre, puisque Lysias ne savait pas encore que Paul était citoyen romain quand il est intervenu; il ne l'apprit que plus tard, xxn, 25 ss.; il y a donc là tout au moins une inexactitude. Mais, xxu1, 10, le chiliarque fait enlever 16 prisonnier une seconde fois, craignant qu'il ne fut mis en pièces par les Juifs, xx, 10 et cette fois c’est réellement le citoyen romain qu’il protège. Il a donc tout simplement réuni deux faits en un seul. —Overbeck et Wendt justifient le Chiliarque et voient aussi dans sa lettre un rapport condensé des faits. — Quelques exégètes supposent que μαθών est mis pour χαὶ ἔμαθον, ce qui signifierait que le Chiliarque ἃ appris la qualité de Paul citoyen romain seulement après son arrestation. Mais on n’a aucün exemple de cet emploi du participe présent dans le N.T.

ὃ) 28) βουλόμενός τε : la particule réunit le désir du Chiliarque au fait d'avoir délivré Paul, afin de voiler sa conduite dans l'intervalle trop exposée au blâme. — ἐπιγνῶναι : connaître exactement, accurate scire, plus expressif que γνῶναι. ἐνεχάλουν αὐτῷ; cf. xIx, 28, avec le datif de la personne seulement dans Luc et dans Paul. Les Juifs accusaient Paul non pas en termes précis, mais par leurs cris répétés. — κατήγαγον : le Chiliarque veut dire qu'il était présent dans le Sanhédrin à l'interrogation de Paul : il a voulu s'informer par lui-même. τὸ συνέδριον αὐτῶν, à leur Sanhédrin, τοῦ νόμου αὐτῶν, à leur Loi, expressions assez méprisantes pour les Juifs.

procurateur Félix, salut : 27. L'homme que voici avait été pris par les Juifs et allait ètre mis à mort par eux, [quand] je survins avec la troupe et [le leur] enlevai, ayant appris qu'il était Romain. 28. Voulant connaître le motif pour lequel ils l’accusaient, je l'ai amené devant leur Sanhédrin. 29. J'ai trouvé qu'il était accusé pour des questions touchant leur Loi, mais

qu'il n’était | l’objet] d'aucune accusation qui méritât la mort ou les chaînes.

30. Et ayant été averti qu'il y avait un guet-apens contre cet homme, je l'ai aussitôt envoyé vers toi, faisant savoir aussi à ses accusateurs de parler contre lui par devant toi 31. Les soldats donc, ainsi qu’il leur avait été

Y 29) ζητημάτων : Le chiliarque n’a découvert aucun chef d'accusation qui méritât La mort ou la prison : il s'agissait, déclare-t-il avec une nuance de mépris, de recherches, de questions touchant leur Loi; il porte sur ces accusations contre Paul le même jugement que Gallion, xvirr, 15. — Après νόμου, 614 Harkl. mg. ajoutent Μούσέως nat Ἰησοῦ τινος et Gigas présente ainsi le texte : quem inveni nihil amplius accusari quam de lege Moysis et de Jesu quodam. Il semble difficile d'admettre que le Chiliarque ἃ connu de semblables précisions. — ἔγχλημα ἔχοντα : ἔγχλημα, chef d'accusation, charge, ici seulement dans le N. T. et xxv, 16. Habentem criminis, Vlg.; crimen habentem ἃ. Après ἔγχλημα 614 Harkl. mg. ajoutent ἐξήγαγον αὐτὸν μόλις τῇ βίᾳ, Gigas nihil tamen dignum mortis facientem quem vix eripui de vi. — δεσμῶν : de duriore custodia intelligendum, BLass. Mais alors Paul n'était pas enchaîné.

11 est à remarquer que tous ceux qui ont eu à examiner la conduite de Paul, Claudius Lysias, Felix, Hérode Agrippa IT, Festus l’ont trouvé innocent.

Υ 30) μηνυθείσης ἐπιδουλῆς : anacoluthe et mélange de construction; littéralement un complot m'ayant été annoncé, devant avoir lieu contre cet homme. μηνυθείσης ἐπίδουλῆς ἔσεσθαι (vel μέλλειν ἔσεσθαι, χχιν, 15 al.) est constructio mixta ex μηνυθέν(τος) ἐπιδουλὴν ἔσεσθαι et μηνυθείσης ἐπιδουλὴς ὡς ἐσομένης, BLASS. unvudeions, participe aoriste passif de μηνύω, indiquer, dénoncer. — ἔσεσθαι, futur infinitif indiquant le temps futur relativement au temps du verbe principal. Vlg. Gig : et cum mihi perlatum esset de insidiis quas (insidia quam Gig.) paraverant illi (et Judaei Gig). — ἔπεμψα, aoriste épistolaire; cf. 1 Cor. v, 11; Philip. τι, 28; Eph., vi, 22; Cor. ἀν, 3, car l’acte d'envoyer, futur au moment où Lysias écrit, sera passé quand la lettre sera reçue.

ἐξαυτῆς, lecon de BHLP Pesch., au lieu de ἐξ αὐτῶν, N HE Harkl., omis par D ἃ, Vlg. — παραγγείλας annoncer, déclarer, faire savoir, signifier. Il y avait des accusateurs contre Paul; les sanhédrites le réclament pour le juger. — λέγειν πρὸς αὐτόν, parler contre lui, B 6 Pesch. Arm. ou λέγειν τὰ πρὸς αὐτόν, EH LP : exposer les choses contre ou sur lui, l'accusation. ἐπὶ σοῦ, coram; cf. xxrv, 20, 21; xxv, 9, 26. — Le récit ne rapporte pas cette invitation du Chiliarque au Sanhédrin, Tertullus en parle, xx1v, 8, passage interpolé. IL est possible que Lysias ait eu l'intention d'annoncer cet envoi aux Juifs, lorsqu'ils viendraient exposer leur requête et qu'il l'ait fait, ainsi qu'il ressort de xxiv, 8. ἔρρωσο, impératif parfait passif de ρώννύμι, fortifier, renforcer, au parfait passif, être de toute sa force, se porter bien ; à l'impératif, portez-vous bien, c'est-à-dire adieu. — ἔρρωσο, leçon de N EL 6144; vale, Vlg. Pesch. Harkl. Arm. d. ἔρρωσθε, HP, formules ordinaires comme salutation, sont omis, par AB 13 Sah. Boh. Gig. Deesse nullo modo poterat, Brass.

Υ 31) οἱ μὲν οὖν στρατιῶται... τῇ ἐπαύριον. D'après Page l'opposition serait avec μετὰ δέ xx1V, 1, ce qui indiquerait que les cinq jours marqués pour l’arrivée de Paul à Césarée

NT ES PNR

- pris la route la plus courte, elle ἃ dû arriver à

ἐπα μύξα r ΄ ; j € ΕΥ̓ "ἰὴ à HUUs 39. τῇ δὲ ἐπαύριον ἐάσαντες τοὺς ἱππεῖς ne botte σὺν αὐτῷ, ὑπέστρεψαν εἰς τὴν La

mapeubohy. 33. οἵτινες εἰσελθόντες εἰς τὴν Katcapiay καὶ ἀναδόντες τὴν Mi τῷ ἡγεμόνι, παρέστησαν χαὶ τὸν Παῦλον αὐτῷ. 34. ἀναγνοὺς