SECTION : LA LANGUE DES ACTES DES APÛTRES

$ 1. Vocakulaire des Actes,

Les Actes ont, d'après Blass, 1787 mots différents, y compris les noms

propres; 1847 mots, si l'on y joint ceux du texte occidental; 440 mots leur

sont particuliers et ne se trouvent pas dans les autres écrits du N. T.; ils ont 61 de ces mots en commun avec le troisième évangile. D’après Goodspeed les Actes ont 2054 mots différents; d'après Thayer, 478 mots sont particuliers aux Actes; d’après Hawkins, 413 mots. 47 sont des mots employés pour la première fois; nous les avons cités, p. x. Les différences, relevées entre ces diverses numérations, proviennent de ce qu’on a tenu compte ou non des noms propres, des particules, des leçons douteuses, des termes du texte occidental.

Si l’on considère l’ensemble du vocabulaire de Luc, les mots sont, d’après Cadbury (2), avec divers auteurs ou groupes d’auteurs, dans les proportions suivantes : avec la comédie grecque ; 67 % ; les Septante sans les livres deutérocanoniques, 80% ; les Septante avec les deutérocanoniques 90 % ; le Nouveau

Testament à l'exclusion de Luc et des Actes, 70% ; Papyrus, 68%; Lucien, .

70 % ; Plutarque, 85%.

D'une comparaison avec le vocabulaire de Luc et celui des écrivains grecs classiques et post-classiques, Cadbury conclut que celui de Luc, tout en ayant ses affinités naturelles avec le grec de la Bible, n’est pas tellement éloigné du

(1) P. F. Recanrn, Contribution à l'élude des préposilions dans la langue du Ν. T.

Paris, 1919, p. 30.

(2) The Style and lilerary Method of Luke :T, The Diction. of Luke and Acts, 1919, p. 5

CLXVIIT INTRODUCTION.

style littéraire des Atticistes qu'on ne puisse le comparer avec ces derniers. Si nous examinons les mots particuliers aux Actes nous constatons que ces mots sont surtout des mots composés avec des prépositions : ἄνα, 9 mots, ἀναδαθμός, ἀναδάλλεσθαι, ἀναδιδόναι, etc. ; ἀπό, 9 mots, ἀπολύειν, ἀποπλεῖν, ἀπορρίπτειν, etc. ; διά, 22 mots, διάγνωσις, διακονεῖν, διάστημα, etc.; ἐκ, 21 mots, ἐχδολή, ἔκθαμιόος, ἐκλαλεῖν, ἐχπλεῖν, ἐξάλεσθαι, ἐξιέναι, etc.; ἐν, 9 mots, ἐμδιδάζειν, ἐμπνεῖν, ἐνδεής, ἐντιθέναι, etc. ; ἐπί, 20 mots, ἐπιδουλή, ἐπιδημεῖν, ἐπιχουρία, etc. ; χατά, 20 mots, χκαταδίχη, καταμένειν, χαταπνοεῖν, etc. ; merd, 4 mots, μετάγεσθαι, etc. ; παρά, 10 mots, παραινεῖν. παρανομεῖν, etc. ; περί, 7 MOS, περιέχειν, περιμένειν, περιοχή, etC.; πρός, 10 mots, προσδεῖσθαι, προσμένειν, προσφάτως, οἷο.: σύν, 32 mots, συγκινεῖν, συζήτησις, συναλίζεσθαι, συνδρομή, etc. La plupart de ces mots sont des verbes.

Voici les termes hellénistiques, c'est-à-dire postérieurs à Aristote, qu'on retrouve dans les Actes; ἀγαθοποιεῖν, ἀγαλλιᾶσθαι, ἀναθεωρεῖν, ἀντοφθαλμεῖν, ἀτενίζειν. Ὑγογγυσιός, διοδευεῖν, ἐγγίζειν, ἐχδίκησις, ἔχθαμόος, ἐκπλήρωσις, ἐχτένεια, ἐκτενῶς, ἐξαρτίζειν., εὐδοχεῖν, εὐθυδρομεῖν, εὐχαιρεῖν, ἱματισμός, χαθημερινός, καταντῶν, καταποιεῖσθαι, μεθερμηνεύσ-θαι, ὁδηγεῖν, ὁδηγός, οἰκοδομεῖν, παραχειμασία, περιλάμπειν, περιοχή, προσεγγίζειν, δαδιούργημα, σχωληχόδρωτος, στρατοπεδάρχης, τετράδιον ; en tout, 34.

Il est possible que plusieurs de ces mots qui nous paraissent récents, par rapport à la période classique, soient des mots anciens, tombés en désuétude et revenus ensuite en usage; il est possible aussi que ces mots aient été employés dans la conversation, même pendant la période classique et n'aient pas trouvé place dans la langue littéraire.

Une des caractéristiques de la langue des Actes et d’ailleurs de tout le N. T. c'est l'emploi des diminutifs : παιδίσχη, χλινάριον, etc.

L'emploi des particules est caractéristique dans les Actes : la coordinative γάρ est employée 85 fois, d'ordinaire pour éviter l’asyndète; et aussi pour justifier une interrogation : Πῶς γὰρ ἂν δυναίμην; vis, 31. On a aussi χαὶ γάρ au sens de elenim : nai γὰρ χινδυνεύομεν, x1x, 40. μέν Se trouve 15 fois, sans son corrélatif δέ: c'est même une caractéristique de la langue de Luc. δέ est ajouté à μέν 23 fois, au sens adversatif, dans des formules d'usage littéraire : μὲν οὖν suivi de δέ; 6 μέν... ὃ δέ; ὃς μέν... ὅς δέ; ἄλλος μέν... ἄλλος δέ: τοῦτο μιέν... τοῦτο δέ; τινὲς μέν... τινὲς δέ, On ἃ aussi μὲν οὖν 28 fois; μὲν γάρ 5 fois. δέ sert quelquefois à ouvrir une parenthèse : ἦσαν δὲ αἱ ἡμέραι τῶν ἀζύμων, x, 8; Cf. τ, 15; 1v, 13, δέ est aussi en relation avec καί : χαὶ πᾶντες δέ, τι, 44; 111, 24; χαὶ 6 χιλίαρχος δέ, Χχτι, 29. δὲ καί se trouve 9 fois dans les Actes. « Les grammairiens, dit le P. Lagrange (1), n’expliquent guère cette alliance de mots, et il ne semble pas qu'elle ait de valeur par elle-même. Luc emploie volontiers καί dans le sens de « aussi » et il l'a mis souvent après δέ, parfois sans autre portée que d'appeler l'attention sur le mot suivant. » Dans xxrr, 28, Blass donne à δὲ καί le sens de même aussi, aber auch. Pour renforcer la liaison, τε est employé 134 fois; il est d'ordinaire suivi de χαΐ : ποιεῖν τε χαὶ διδάσχειν, 1, 1, etc.

$ 2. Grammaire des Actes. Syntaxe.

Nous laissons de côté la partie Morphologie, qui offre peu de particularités à relever et nous exposerons seulement ce qui concerne la syntaxe.

(1) Évangile selon saint Luc, p. exiv.

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