Ne vous étonnez pas, mes frères, si le monde vous hait
14. Nous reconnaissons, à l'amour que nous avons pour nos frères, que nous sommes passés de la mort à la vie. Celui qui n'aime point demeure dans la mort.
45. Tout homme qui haït son frère est un homicide (c); et vous savez que nul homicide n’a la vie éternelle résidente en lui (d).
16. Nous avons reconnu l’amour de Dieu envers nous, en ce qu'il a donné sa vie pour nous ; et nous devons donner aussi notre vie pour nos frères.
17. Que si quelqu'un a des biens de ce monde, et que voyant son frère en nécessité, il lui ferme son cœur ef ses entrailles, com- : ment l’amour de Dieu demeurerait-il en-lui? Î
18. Mes petits enfants, n’aimons päs de parole, ni de langue (e), mais par œuvres et en vérité.
19. Car c’est par là que nous connaissons que nous sommes enfants de la vérité, et que nous en persuaderons notre cœur en la-présence de Dieu.
20. Que si notre cœur nous condamne, que ne fera point Dieu, qui est plus grand que notre cœur, et qui connaît toutes choses ?
21. Mes bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne point, nous avons de la confiance devant Dieu.
22. Et quoi que ce soit que nous lui demandions, nous le recevrons de lui, parce que nous gardons ses commandements, et que nous faisons ce qui lui est agréable,
23. Et le commandement qu’il nous a fait est de croire au nom de son Fils Jésus-Christ, et de nous aimer les uns les autres, comme il nous l’a commandé (f).
(6) Versers 1-11. — Il me semble que ce style se rapproche de celui du quatrième Évangile. |
(c) Homicide. Paul est coupable de la mort d’Étienne. . (d)Versets 14-15. — La doctrine de Paulmanquait d'amour: elle s’inspirait parfois de l'intolérance judaïque; elle sentait la haine. Elle était antichrétienne.
(e) Paul n’aimait que de bouche.
(f) Au nom de Jésus-Christ, fils de Dieu, aimons-nous les uns les autres; — c’est-à-dire toute la religion de Jésus- Christ, c'est la charité,
h14 ñ 8. JEAN
24. Or celui qui garde les commandements de Dieu demeure en Dieu, et Dieu en lui; et c’est par l'esprit qu’il nous a donné que nous connaissons qu’il demeure en nous.
