LIVRE DES COLLOQUES

l’acompagner de Témoignage sufisante et pour sa Doctrine et pour le comportement de sa vie, Dequoy au defaut de Pasteur avec les dites Anciens, les Freres de l’Eglise de Londres sont requis de prendre la charge, Et cependant sera écrit tant au Synode de Holande qu’a celuy d’Aix pour excuser le delay susdit du Frere De la Motte.

10. Sera aussi requis le dit Synode, atendu le depart du dit Frere De la Motte, et la nécessité des Eglises de ce païs, de lever la limitation du tems prescrit au Frere Jaques Poliander ; Mais atendu qu’il n’est encore lié a aucune Eglise, d’en laisser la disposition entière aus Eglises étrangères de ce Royaume.

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11. Les Eglises qui n’ont encore l’usage des marreaus pour discerner ceus qui sont admis a la Comunion d’avec les autres, seront exhortées de s’en servir, pour éviter toutes confusions ; ou autrement par quelque bon ordre empêcher que ceus ausquels la Communion a été interdite n’aprochent avec scandale de la Cene du Seigneur.

12. Chacune Eglise sera exhortée de faire tout devoir a se pourvoir d’heure de Pasteur pour l’avenir, et pour cet efet s’employer a l’entretenement de quelques Ecoliers, Dequoy les autres Eglises communiqueront par lettres avec les Freres de l’Eglise de Londres.

13. Il sera en la liberté des Eglises de dresser des Propositions particulières, pour fassonner :j au Ministère ceus qu’ils conoissent avoir des dons propres pour cet efet ; Mais en telle sorte j ■ qu’elles prenent garde soigneusement de n’y admetre aucun qui n’ait témoignage de vraye pieté i i et conversation honnête et sans scandale. Et quant aus Propositions publiques devant le peuple, puis que les Eglises n’en ont a present l’usage, a Compagnie ne trouve nullement a propos de les rétablir, Suivant l’Article 5e du Colloque tenu a Norwich l’an 1583.

14. Les Freres n’estiment point que ce soit chose qui puisse édifier de faire autres publications des fautes esquelles les freres ont été surpris sinon quand on reconoitra quelles méritent Suspension publique ; Moins encore de faire état ordinaire de dénoncer les justifications de ceus qui sans cause auroyent été chargez de blâme.

15. Il n’est expedient a l’état de nos Eglises tel qu’il est a present, de faire aucune ! publication de l’Assemblée de nos Colloques, ains sufira d’avertir ceus qui par apellation ou autrement auroyent intérêt de le conoitre.

16. Sur la requête faite par le Frere Ancien de l’Eglise de Cantorberi, touchant la personne de Mons1' Chevalier, ce faite a été renvoyé a ce qui est porté par les Actes du dernier Colloque.

17. Les Freres des Consistoires des Eglises esquelles il y a certain nombre d’hommes politiques établis, entre autres causes pour repurger les Eglises de ceus qui par l’ordre de l’Eglise ne soufriroyent d’être rangez a leur devoir ; remontreront a toute instance aus dits Freres ayans charge de la Police, d’employer leur aufchorité pour banir et chasser, non pas indiferement, ceus qui auroyent comis quelques fautes et pechez, Cependant que par l’ordre de l’Eglise ils n’ôtent l’esperance de les pouvoir ramener a leur devoir, Mais seulement ceus qui apres que l’Eglise a essayé toutes remontrances censures et autres devoirs se montrent être du tout déplorez et incorigibles.

18. Quant aus Coureurs, qui par voyages inutiles aportent communément grandes charges aus Eglises, Elles sont exhortées de prendre garde soigneusement aus Articles arêtez touchant ce fait aus Colloques precedens, et les metre exactment en usage.

La publication susmentionnée, et leuë le 2U de May, en V Assemblée publique de V Eglise étrangère de Hamptonne.

19. Comme ainsi soit que les freres, Claude Montonnier absent, et Jean Catelain, Anciens,

COLLOQUE, XIV, HAMPTONNE, 1598.

et Vincent Nerin Diacre de cette Eglise, ayans par cy devant été suspendus de leur charges, et tout ensemble de la Communion de la sainte Cene, avec le frere Richard Robert, pour avoir donné leur témoignage non seulement sans l’authorité mais contre l’avis et jugement tant du Magistrat que de leurs confreres Ministre Anciens et Diacres ; Chose qui étant contre tout ordre des Eglises et de pernicieus example, notamment veu la personne de celuy auquel a été donné le dit témoignage, et l’état de cette Eglise ; ils n’avoyent peu être induits a en reconoitre la faute: Ainsi est il que les dits Freres, Jean Catelain Vincent Nerin et Richard Robert, êtans mieus informez par les Freres des Eglises icy assemblez, apres avoir reconu leur faute et donné témoignage d’être déplaisans de s’être ainsi oubliez de leur devoir en fait de telle importance, ont finalement été reconciliez avec les Freres du Consistoire comme ils désirent, et sommes d’avis de les recevoir a la pais et communion de l’Eglise, pourveu qu’eus aussi se séparent de toutes factions et se tienent en union avec le cors de l’Eglise.

Pareillement Catherine feme du dit Vincent Nerin, et Françoise veuve de feu Jean Beule, apres avoir reconu que par surprise oubliance ou autrement elles se seroyent méprises en certain témoignage par elles rendu, au prejudice (sans quelles y ayent pensé comme elles protestent) de l’honneur et bonne conscience de leur Ministre et autres persones publiques, Les Freres icy assemblez, aprez cette reconoissance faite en leur presence les ont aussi receues a reconciliation tant avec le Consistoire qu’avec l’Eglise, moyenant qu’elles se contienent avec toute modestie et crainte de Dieu en pais et union avec la dite Eglise.

Et quant aus autres personnes, soit residentes en cette ville ou ailleurs, qui se seroyent immiscées és dits témoignages detractions et troubles qui s’en sont ensuivis, lesquelles refuseroyent opiniâtrement, contre l’avis et jugement soit de l’Eglise soit des Magistrats, de reconoitre leurs fautes ; Les Freres Députez et assemblez par l’authorité des Eglises, sont d’avis et donnent charge aus Freres du Consistoire de ce lieu, de procéder par toutes censures legitimes contre telles personnes, notament contre ceus ou celles qui continuëront a fomenter et entretenir le feu de division, sans soufrir d’être amenez a vraye repentance.

FinalenV comme il y auroit eu aussi quelque suspension contre Rachel feme de Guillaume Tierry, a cause de divers propos et actions esquelles elle s’est oubliée en son devoir, Aprez en avoir reconu les fautes elle a été reconciliée avec les Freres du Consistoire, et moyenant quelle se contiene en son devoir avec toute modestie est aussi receuë a la pais de l’Eglise.

20. L’Eglise de Londres aura la charge de convoquer le prochain Colloque, quand elle jugera par la comunication avec les autres Eglises que l’utilité ou nécessité le requerra.