Synaxare, 22 Thoth, 26 Einschir, 19 Barmoudah

avec nous, ni nous avec toi. » A la locluro de celte lellre, Jacques pleura ; s'il était ainsi devenu étranger à sa mère et à sa femme, que serait-ce pour le Seigneur ! Cette réilexion lui ouvrit les yeux : il quitta le service du roi et se mit à lire les livres saints. Le roi fut bientôt instruit de ce changement et lui lit donner une forte bastonnade ; puis il le fit couper en morceaux, en trente-deux morceaux. Jacques, à chaque fois qu'on lui coupait quelque nouvelle partie de son corps, chantait : >- () Dieu des chrétiens, par la grandeur de ta miséricorde, reçois ce rameau du tronc de l'arbre ; car si le vigneron taille la vigne, elle fleurira au mois de nizaii et étendra ses branches. » Finalement, il eut la tète coupée ; mais le Seigneur lui avait apparu auparavant et l'avait consolé. Son corps, enseveli précieusement par sa mère et sa femme, eut une destinée nomade ; en dernier lieu, il fut conduit à Behnesa '.

Le plus célèbre de ces martyres exotiques fut sans contredit celui de S^ Georges. On trouvera à la fin de ce volume l'étude spéciale que j'en ai faite. Je me contenterai de dire ici que tous les éléments de ce martyre se trouvent dans les Actes que j'ai précédemment analysés, à l'exception de deux. Georges souffre à Mitylcneen Arménie ; il met sept ans à accomplir son martyre. Le roi d'Arménie a les soixante-dix dieux de Diocl('tien et il fait rassembler tous \q,s rois d' Egypte pour savoir ce qu'il doit faire. Georges meurt quatre fois ; les trois premières morts sont suivies de résurrection ; la dernière est la bonne. Il est enfermé dans la fameuse roue à scies et coupé en deux ; il consent à adorer les idoles et les fait engloutir par la terre. Il opère les plus grands miracles, et ces miracles sont les mômes ([iic (hins nos autres Actes^.

On ne doit pas être surjji'is que les auteurs coptes aient