‹ Les Amoureux brandons de Franciarque et CallixèneChapitre 23 sur 38 · M A G N A 0 AIRE · texte numérisé non relu

M A G N A 0 AIRE

Sire, il est très-certain que selon le cours naturel et ordinaire des choses, ce que vous nous racontez ne peut estre : et comme nous avons en conscience a vous donner advis sur ce que vous nous demandez, je serois d'opinion qu'il est plus utile de ne point prendre garde à telles choses, que d'en vouloir trouver la raison. Si nous regardons de près l'accident en soy, il est vrayement estranger et admirable ; mais aussi quant et quant il est surnaturel et extraordinaire. Or, de vouloir par la nature et par conseils humains conjecturer ce qui ne participe en rien de la nature, c'est désirer se tromper soymesme après que nous avons esté trompez et deçeuz par telles illusions; et devrions plustost nous contenter d'avoir esté abusez une fois, que par la foiblesse de nos conseils cercher de la vérité en une chose qui n'est que vanité. Lequel de nous pourra asseurer Vostre Majesté qu'elle n'ait point esté deçeuë par soy-mesme, et que sur l'imagination que vous avez eue de quelque enfant, vous ayez à l'impourveu, ce sanglier s'estant présenté à vous, estimé qu'il eust un enfant sur son dos? Le peu de temps qu'il a arresté devant vous, ne vous a pas donné loisir de recognoistre si telle déception venoit de vous ou d'ailleurs, et à cela se rapporte fort bien le tesmoignage de vos gens, qui disent n'avoir aucunement veu l'enfant, mais bien le san-

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glier seul. Ores que la déception ne puisse venir de vous, Vostre Majesté excusera si j'en parle avec les raisons philosophiques, comme je monstreray qu'elle peut aussy procéder d'ailleurs. Mais parlons par autres interpositions de personnes, afin que la rencontre de nos argumens n'attribue rien d'indécent à Vostre Majesté. Nous pouvons nous-mesmes nous tromper en plusieurs façons : veillans, dormans, beuvans et mangeans, de nuict, de jour et à mille occurrences. Pour venir aux exemples que vous estimerez très -faciles, nostre œil tant soit peu pressé voit toutes choses doubles, qui de soy, neantmoins, sont simples; d'où en vient la cause? Ceux qui n'eurent jamais qu'un œil ne la diront pas. Cela procède donc de la faculté du nerf optique qui est en chacun de nos yeux, dont arrive que celuy que vous pressez, ayant pris une situation plus haute et dressant sa ligne visuale au-dessus de l'œil qui ne l'est point, voit par nécessité la chose et l'object en lieu plus eslevé. Ainsi, ceux qui, par le travers de ces besicles de ce cristal taillé, voyent plusieurs choses pour une, ne font pas pourtant que la multiplication des lignes visuales. Et si par un vitre coulouré vous regardez quelque chose, sans doubte vous le jugerez du premier coup estre de la couleur de vostre vitre : ce n'est donc pas la chose qui reçoit ceste déception, mais nostre œil qui aide à se tromper en mille semblables occurences. Or il s'en peut dire autant de toutes nos

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autres fonctions naturelles; mais je craindrois d'ennuyer Vostrc Majesté, voire l'offcncer en n'efforçant de Iny persuader que la tromperie viendroitd'elle-mesme par préoccupation des sens. C'est pourquoy, puisque rien de mauvais n'est arrivé à vostre personne, j'estime pour le plus expédient, qu'il est meilleur de ne s'arrester à telles imaginations, qu'en se les imaginant embrouiller son esprit d'un soin infructueux, qui ne peut apporter que de l'ennuy et mescontentement à celuy qui le prend.

Meroflede

C'est bien la vérité, que souvent aux esprits foibles et débiles se présentent des imaginations fantastiques, qui leur occasionnent des illusions, et les ameinent jusques à des terreurs paniques, qui ne subsistent qu'en une certaine idée, ou plustost troublement de leur esprit, lequel estant hors de son siège, voit des choses estranges de soy et extraordinaires. Mais d'estimer qu'il soit ainsi de l'esprit des Rois, on ne peut y songer sans offenser leurs Majestez, d'autant que ce sont personnes auxquelles il n'arrive rien qu'on ne puisse référer à quelque particulière influence des astres, et leurs actions ne peuvent estre comparées aux actions du commun, non plus que leurs esprits, que nous devons croire participer plustost de la divinité que de l'humanité. Il ne faut donc pas estimer

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que la vision que vous avez eue, Sire, prenne sa cause et rapporte son origine et sa source à quelque troublement qui ayt renversé vostre esprit de son siège; niais il est beaucoup plus croyable que c'est par une permission divine. Si donc il nous est permis d'en cercher les causes, et donner quelque interprétation à ceste vision, comme nous ferions à un songe, j'estime qu'il ne seroit point hors de propos, si nous rapportions tout cet accident à celuy de Cassarole et de Franciarque. Vous plaist-il me permettre que librement je die ce que j'ay sur le cœur, et qui me vient de naistre en la pensée? Souvenons - nous que nous avons donné un bon advis au Roy sur ce que Sa Majesté nous raconta de l'infortune arrivée à ce sien lieutenant, et repassons par nostre mémoire les principaux chefs de l'accusation de Franciarque, les indices de la cholere de Cassarole, et comme nul ne s'est trouvé qui ait défendu l'accusé. Or, si nous considérons le naturel du sanglier, c'est d'estre brusque, cholérique et furieux quand il est excité : accommodez cela à Cassarole, et dittes que sa furie, sa cholere et la vengeance qu'il voulut prendre sur Franciarque sont designées par ce sanglier. Vous semblera - il à propos si l'enfant que le Roy a veu sur le dos du sanglier représente Franciarque et son innocence? D'ailleurs, cet enfant se tenoit sur la beste par les oreilles ; les oreilles désignent que toute l'accusation de Franciarque estoit fondée sur le seul dire de Cassarole et que

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[ Vni'.iiit tenant ainsi Les oreilles de la beats pressé- -, Bignifioil qn'il ne ralloil pas escontsr les paroles du Cassarole, transporté | cholcre. Ce que le Banglier a este* blessé peut convenir au faict de Ifelancie, qui l'est tnéo, et en tant que c'est le Roy qui a faict la blessure, nous pouvons dire que cela signifie que Cassarole s'estimera offencé de ce que l'on n'aura pas adhéré à sa passion violente, et exécuté sa vengeance. Ainsi, il me semble que Vostre Majesté ayant si doucement terminé un fruict si estrange et un si triste accident, c'est un remerciement qui vous est faict, d'avoir esté protecteur de l'innocence de Franciarque. Spécialement tout cecy vous est arrivé peu de temps après l'affaire par vous décidée; par ainsi c'est mon opinion que vostre vision, Sire, est une action de grâce qui vous est rendue par le bon génie de Franciarque, de ce que sans l'avoir ouy en ses défenses, ny aucun pour luy, vous avez garanty sa réputation du blasme qui luy estoit deu, et quant et quant luy avez sauvé l'honneur et la vie, que son adversaire vouloit faire perdre.

SlGIBERT

Vrayment, quand à part moy je poise vos raisons, l'un de vous me dissuade de me soucier et adjouster foy à ma vision, et l'autre me dit qu'elle est véritable, mais du tout utile et profitable, en ce que par icelle

tout soupçon m'est osté de conjecturer qu'en l'accusation contre Franciarque, j'aye jugé quelque chose précipitamment, soit en l'absolution de celuy-cy, soit en la grâce que j'ay faite à Cassarole, de le remettre dans les biens de sa femme, qui estoient acquis à mon fiscq. Or approuvant vos bons advis et conseils, je suis tres-joyeux de ce que l'un et l'autre m'avez conseillé ;neantmoins, puisque les choses se sont ainsi doucement terminées, je serois bien aise que Franciarque retoumast à ma Cour : et partant, vous, Magnacaire, ayez soin de sçavoir en quelle part du monde il sera, afin que je luy envoyé mes lettres de sauf -conduit pour son retour en ce pays. Cependant, selon que j'apprendray plus particulièrement le subject de ses amours avec Callixene, après que le temps aura un peu adoucy les choses, et osté à Cassarole le souvenir de Melancie, moy-mesme pourray estre le médiateur de ce mariage, et rallier ces gens cy, puisque l'un et l'autre sont utiles à mon service.

Magnacaire

Certes, Sire, je croy qu'il sera très-difficile d'avoir si tost des nouvelles de Franciarque ; car le bruit est que Callixene est prisonnière, et qu'il est allé errant par tout le monde pour avoir nouvelles d'elle.

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Meroflede

Quelques-uns de mes amis m'ont donné advertissement que Franciarque a sçeu où estoit sa Callixene, et qu'il tient le lieu assiégé, qui est un chasteau merveilleusement fort, muny tout à l'entour de grosses tours inaccessibles, et les fossez remplis d'une très-profonde eau ; de sorte qu'il auroit maintenant grand besoin de quelques secours.

Puisque vous sçavez où est Franciarque, je veux qu'au plustost on luy face tenir de mes lettres, par lesquelles il luy sera mandé que si ses forces et sa valeur ne sontbastantes pour prendre le chasteau dans lequel Callixene est retenue prisonnière, je luy en enverray incontinent.

Magnacaire

Sire, vous n'avez en cela point affaire de nostre conseil, car c'est très-bien jugé à vous, qu'il faut que pour l'honneur et la bien-seance, Franciarque vous demande de l'ayde et de l'appuy en son entreprise. Il ne seroit pas séant autrement à Vostre Majesté de luy envoyer du secours, sans premièrement sçavoir s'il en aura besoin ; ou qu'elle s'entremist d'aider à son subject, et se faire compagnon de sa querelle : tous bons offices ne sont pas

tousjours de tous poincts louables ; la bienséance doit estre gardée, spécialement par ceux qui sont de la qualité que vous tenez.

SlGIBERT

Que ce soit donc au plustost que j'aye certaines nouvelles de ce que faict Franciarque; car quand il n'y auroit que l'honneur des dames qui m'obligeast, je leur dois cette courtoisie, de faire en leur faveur quelque chose pour la délivrance de Callixene.

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