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le dogme; mais l'idée de tant de Sarrasins et de Juifs damnés lui est odieuse; il croit à une conversion générale'; n'ont-ils pas du reste été tous appelés? « Le Christ nous a tous appelés, vienne qui veut! Sarrasins, schismatiques et Juifs aussi M . . . »

La vérité est que ce passionné, ce souffrant, cet indigné avait peut-être, sous sa rude écorce, une âme tendre. Tout ce qui précède conduit vers cette conclusion, et s'il fallait, pour la rendre plus probable, une indication de plus, on la trouverait dans cette devise qu'il adopte et qui montre quel fut, en vérité, son idéal de vie : Disce, Doce, Dilige. C'est pour lui Dowel, Dobet et Dobest : apprends, enseigne, aime. « Voilà ce que m'a enseigné une amie que j'aimais,

1 . Saraseaes and Surrc * and so forthe aile the lewcs Turne in-to tbe trcwe feithe ' and in»til onc byleue.

B. XIU. 209.

2. For Cryste cleped vs aile • corne if we wolde, Sarasenes and scismatikes * and so he did the lewes.

B. XL 114. Ces passages sont à rapprocher des remarques du Bon Parlement de 1376 à propos des « aliens » bénéficiés en Angleterre : (( Si est Seint Esglise plus destruyt par tielx malveiz Gristiens que par touz les Jewes et Saracyns du monde ». Rotuli Parliamentorum^ t. II, p. 358.

et qui s'appelait Amour*. » Que vaut-il donc mieux savoir sur toute chose? « Aimer*! »

i . Diêce^ and Dowel * doce^ and Dobet ; Dilige, and Dobest * thus taugfate me oncs A lemman that I loued * Loue was hir name.

B. Xffl. i37.

2. c Conseille me, Kynde », quod I * c what crafte is best to

(lerne? »

c Lerne to loue » quod Kynde * c and leue of aile othre i.