Et un autre sceptre régnera en toi (2), la ville aux

(1) Nous assistons ici aux dernières menées de Vérine; elle n’avait cessé de conspirer contre Zénon, et, de concert avec Illus, elle avait proclamé empereur un certain Léonce. Le complot est découvert, et on enferme les conspirateurs au château de Papyre. Vérine meurt, 484; Ilus et Léonce sont décapités par ordre du préfet, 488; enfin, Zénon meurt en 491.0n dit que sa femme Ariane, dégoûtée de lui et voulant épouser le silentiaire Anastase, le fit enterrer vivant dans une citerne, supplice qu’il avait infligé à Basiliscus. — Quant au nom propre Plakitas, il n’est pas historique : le manuscrit À porte Plakitas; le manuscrit B, Platikas, et le manuscrit C, Lakita. Pour choisir entre ces trois noms, aucune raison ne milite en faveur de l’un plutôt que d’un autre, à moins que ce mot Plakitas ne soit le latin placita : celle qui a plu jadis {Ariane}, qui le fait mourir (?).

(2) Nous abordons maintenant un passage dont nous ne garantissons pas l'interprétation. Le sceptre dont il s’agit ne saurait être le successeur de Zénon, Anastase, qui régna de 491 à 518, et qui ne fut pas tué par son successeur. A Rome, les empereurs n’existaient plus. Nous serions donc très porté à voir ici une peinture à grands traits des règnes d’Odoacre et de son successeur Théodoric, qui le mit à mort à Ravenne, 493, contre la foi des traités; seulement, Odoacre régna de 476 à 493, tandis que le sceptre dont il s’agit n'aurait été

rase

sept collines, et il y aura beaucoup de douleurs d'enfan-

tement; un homme pauvre apparaîtra qui ne connaîtra

pas la pitié, hautain, orgueilleux, aimant l'or et les combats, son nom est Orlolios {r); son trône sera seulement pour peu de jours; colère, ses grands le haïront, et ses concitoyens seront tourmentés par lui; la colère céleste se manifestera pendant ses jours, souvent il tourmentera Babylone. Au temps de sa domination, la voix du messager de malheur viendra à toi, et les guerriers des barbares te troubleront, et certes ils ne combattront pas. Un autre roi tyrannique s’opposera à lui, et le combattant, il le poursuivra, et avec beaucoup de tristesse et de soupirs il le fera mourir, et celui-là prendra la couronne et saisira le sceptre qui est en toi, la ville aux sept collines. Il deviendra grand sur le trône, élevé et magnifique, cet homme-là, puissant à gauche et à droite; en son temps il y aura une grande famine, qui ne sera pas du tout petite, et la terre sera ruinée par les hommes; les torrents d’eau couleront, l'air noir sera mêlé, tes vignobles seront amoindris, ta beauté sera voilée, les jours seront abrégés, et le jour sera de six heures.

32. Malheur aux hommes qui seront dans ce tempslà ! Et le roi tournera son visage vers l'Ouest ; ensuite,

que pour peu de jours. A part cela, Paccord s'établit parfaitement, et, en tous cas, le roi tyrannique nous semble bien être Théodoric l’Amale.

(1) Le manuscrit A porte Orlolios; les manuscrits B et C ont la leçon Loukios.

ARE malheur à toi la ville aux sept collines, quand ton roi sera un jeune homme ! En ce temps-là une grande affliction tatteindra, l’homme aura la femme de son frère, et le fils sa mère, et la fille montera dans le lit de son père, le frère aura sa sœur ; se multiplieront des blasphèmes, des homicides, des parjures, des calomnies, des mensonges, des profanations, des douleurs, des pillages, des haines fraternelles, du trouble ; dans le temple on répandra le sang des serviteurs consacrés, et les rois se jetteront sur les rois, les princes sur les princes,le puissant sur le pauvre, et ie riche et le pauvre seront détruits (1).

33. La Bithynie, qui est au bord de la mer, jonchera le sol par un tremblement de terre; les vagues de la mer s’élèveront et couvriront le sol de la Bithynie jusqu’à la petite ville de Nicomédie (2).