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français des Apocalypses copte et arménienne. A cause de la ressemblance des Apocalypses grecques entre elles, nous traduirons le meilleur texte avec quelques variantes, afin que le lecteur soit à même d’en apprécier le contenu. Pour l’Apocalypse persane proprement dite, nous renvoyons le lecteur à l’article de M. Darmesteter. Mais nous emprunterons quelques extraits aux chapitres qui précèdent et à ceux qui suivent l’Apocalypse. De la sorte, on pourra se faire une idée d'ensemble de l’histoire de Daniel en persan.

En tout ceci, nous sollicitons la bienveillance de nos lecteurs. Ayant étudié les langues arménienne et copte, nous pouvons offrir une traduction personnelle sur le texte original; le temps nous a manqué pour entreprendre l'étude du persan; nos citations sont faites d’après la version allemande de M. Zotenberg. Pour le grec, nous avons été conseillé par notre père et par notre condisciple M. Victor Bérard. En terminant ces quelques lignes de préface, nous tenons à exprimer toute notre reconnaissance aux personnes qui ont bien voulu nous diriger dans nos recherches, et tout d’abord à notre maître, M. Carrière, pour l’arménien, et à M. Amélineau, pour le copte. MM. J. Réville, S. Berger et Omont savent aussi ce que nous leur devons, ainsi que M J. Oppert, dont les entretiens nous ont été des plus précieux. Sans leurs encouragements et le concours de leurs lumières, nous n’eussions jamais osé entreprendre une œuvre dont les difficultés auraient plus d’une fois découragé un débutant. Que M. J. Viénot recoive aussi l'expression de notre recon-

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