SOLUTION DES OBJECTIONS

ment il convient de les ranger, ce qu'il faut mettre en tête, ce qui ne doit être placé qu'au second et au troisième rang, et par où il est à propos de finir *. »

Assurément, ces réflexions sont fort judicieuses. J'aurais aimé pouvoir vous montrer aujourd'hui comment le philosophe chrétien applique cette théorie au développement des preuves directes de la résurrection; mais l'heure avancée m'oblige de renvoyer cet examen à ma prochaine leçon, où je compte terminer l'étude des œuvres d'Athénagore, Si je vous arrête un peu longtemps sur la question qui nous occupe, c'est que nous ne rencontrerons plus dans l'éloquence chrétienne au deuxième siècle un écrit ayant pour objet l'apo* logie d'un dogme particulier. Il est essentiel pour nous d'ob* server la marche que suivaient les premiers écrivains du christianisme dans l'exposition de la doctrine, d'analyser les arguments et la méthode qu'ils choisissaient de préférence pour porter la conviction dans les &mes. Et d'ailleurs, il sufQt d'avoir égard aux systèmes qui se produisent autour de nous, au besoin de solutions positives qui travaille la philosophie moderne, pour se convaincre que la question de la vie future est toujours la plus importante de toutes.

1, De]Besurr* mort, xiv,