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■J. Uiitoire piUurcsque de ta /•>uiic-J/aj;o/i;iene,par le fr. • . Clavel, p. 2.

Dans les Constitutions ou Règlements généraux des divers rites maçonniques, documents qu'on peut découvrir quand on se donne la peine de les rechercher, on lit que 'f. tout Maçon aie droit de publier son opinion sur les ques- '< lions maçonniques //.Si tout Maçon a ce droit, il coule de source que tout profane doit aussi l'avoir. Or je ne suis pas Maçon, et je hais profondément les Jésuites; donc, libre de toute attache et n'étant soumis à la contrainte d'aucun serment, je suis à Taise, dans ma parfaite indépendance, pour ne rien cacher de ce que j"ai pu apprendre par moi-même et pour faire des comparaisons utiles à l'enseignemefxt de mes lecteurs.

En cela, ma devise est celle qu'on attribue aux chevaliers Kadoschs : Fais ce que dois, advienne que pourra. '< Dévoiler le secret et la mécanique des grandes mystifications populaires, a dit l'ill .•. fr .•. Proudhon, voilà ce que doit se proposer le philosophe * ... w

Comparons.

Les Jésuites ont une Chambre des Méditations dans laquelle on enferme les jeunes novices; les Maçons ont un Cabinet des Réflexions où l'on confine le profane avant de l'admettre à l'initiation.

Nous avons lu ce reproche que «le Jésuite ne doit pas prendre intérêt à sa nation préférablement à toute autre- »; — et les Règlements généraux de Yécossisme nous disent que « de quelque rite reconnu que soit un Maçon., il est frère de tous les Maçons du Globe » ; les Règlements généraux du Grand-Orient, sans faire de distinction entre les nationalités, prescrivent au Maçon, «£?w toute circonstance, d'aider, de protéger son frère, même au péril de sa r/é?» ; le fr . • . Clavel assure que «/<? Franc-Maçon est citoyen de F Univers -i»; le fr . • . Le Royer déclare que « quelle que soit leur nationalité, tous les Maçons sont frères et tenus comme tels de se venir en aide>^\ jusque dans le Petit Dictionnaire du