V. Papiste, s'entend

.?. (Jui parle toujours très bien par la voix des Jésuites.

4. Le .Jésus-Obrist des papistes; l'autre n'est pas au coin du Quai.

.'1. Arri't du Parlement de Paris, en date du 8 janvier [CM. Ce Parlement, qui n'était pas élu par le peuple et condamnait les gens sans les entendre, raisonnait encore mieux que les " juges » de Charles I"', auxquels 1' « illustre » Voltaire a donné le nom d' « assassins ». l'our le Parlement de Paris, tuer un ministre, sans forme ni ûgare de procès, n'était pas toujours Vcuiatiiner.

raine eut beau promettre de faire mieux que son cousin de Mayenne sous la Ligue ' ; le « grand Condé» — si suspect au peuple - — eut beau monter bientôt sur son grand cheval de bataille; on eut beau, comme dit le conseiller d'Etat Lenet dans ses Mémoires^ « lâcher les prêtres dans « les confessionnaux pour soulever le peuple contre « Mazarin»; on eut beau faire dresser des barricades démocratiques dans Paris, arranger des soulèvements dans les provinces et combiner ces mouvements avec la marche des armées espagnoles en France; — la victoire, en fin de compte, resta à Mazarin, l'ami du presbytérien Cromwell devenu « tyran », et l'ennemi du Pape, du Parlement de Paris, des Stuarts et de Retz.

Arrêté un jour, ce dernier parvient à s'enfuir, et, après être passé par l'Espagne, il se rend à Rome, où son ami Innocent X lui procure de l'argent, le récompense en le créant cardinal, et va même jusqu'à vouloir 1' '< adopter pour son neveu ^... » En 1655, ce Pape, qui avait donné raison aux Jésuites contre Jansénius, meurt, et le pontificat passe au cardinal Chigi, fort ami des Jésuites ' et aussi du cardinal de Retz, qu'il s'empresse de nommer archevêque de Paris, afin de déplaire à Mazarin et lui marquer tout le mépris de la Papauté pour sa personne'".

Il n'y a pas à en douter un seul instant : la Fronde a bien été une oeuvre papiste, car tout concourt à le prouver.

Quand Retz fut à Rome, tout ne fut pas fini en France. La guerre civile y étant étouffée petit à petit et les armées espagnoles s'y faisant battre, on songea au Poignard de la Foi, poignard auquel, au commencement de la Fronde, on avait déjà donné le nom de '< Bréviaire de M*^'' le Coadjuteur ».