‹ Les apologistes du crime [par] Ch. Détré. Suivis de Tuer n'est pas assassinerChapitre 26 sur 79 · Mémoires du cardinal de Retz, vol. IV, p · texte numérisé non relu

Mémoires du cardinal de Retz, vol. IV, p

5. Mémoires du cardinal de Retz, vol. IV, p. 33 et 37. L'archevêque de Paris, oncle du cardinal de Retz, était mort en 1653.

Le colonel Silas Titus, en Angleterre, avait publié sa brochure en 16^7; l'année suivante, un certain Jacques Carpentier de Marigny la traduisit en français à l'intention de Mazarin et de Louis XIV, qui, amis déclarés de Cromwell, l'exécuteur de l'oncle du roi de France, et penchant de plus en plus en faveur du gallicanisme et de la réforme, venaient d'expulser du royaume le prétendant Charles II et son frère le duc d'York, tous deux, comme Louis XIV, petits-fils de Henri l\.

Et qu'était-ce que Carpentier de Marigny? — C'était l'auteur de la plupart des chansons faites sous la Fronde ; c'était, de plus, un agent et un ami du cardinal de Retz et du prince de Condé, eux-mêmes liés de la façon la plus étroite avec Charles II et le duc d'York '.

Je n'insiste pas : on comprend assez que la traduction de Marigny lui fut commandée, et que le prince de Condé et le cardinal de Retz, gens assurément très comme il faut, tinrent pour vrai, eux aussi, que tiicr n'était pas toujours assassiner. C'était d'ailleurs, depuis longtemps, l'idée de cet excellent prêtre, puisqu'un jour il était entré dans un complot contre la vie du cardinal de Richelieu, devenu l'ennemi de l'Espagne. '< J'embrassai le Crime, dit-il à ce sujet dans ses Mémoires, j'embrassai le Crime, qui me parut consacré par de grands exemples, justifié et honoré par de grands périls '-. >/

Mais quel puissant argument les patrons de Carpentier de Marigny, lesquels comptaient parmi eux le maréchal de Vitry, le « surineur » de Concini, ne pouvaient-ils pas faire valoir en France en faveur de la doctrine du colonel Silas Titus? Vous avez vu qu'en 1614, sous Louis XIII, le Tiers- Etat avait demandé qu'on arrêtât qu'aucune puissance ne pouvait dispenser les sujets de leur serment de fidélité et qu'on déclarât qu'il était impie de croire qu'on eût quel-

1. C'est le cardinal de Retz lui-mémo qui nous apprend ce détail. [\o\. Il, p. l'2, 10, lûtj, 108, et.'.; et vol. III, p. l'iO.) 'i. Mil'iiioires du cardioai du Kulz, vol. 1, p. J'i.

quefois le droit de tuer les rois; or cette requête, combattue par le cardinal Duperron, avait été rejetée par la Cour et par le roi lui-même ! Il y a mieux : est-ce qu'en i6s7 on n'avait pas justifié l'ex-reine Christine de Suède, au moins assez pour qu'elle ne fût pas poursuivie, d'avoir, dans le propre palais du roi, à Fontainebleau, fait « suriner >/ son ancien amant Monaldeschi par un individu voulant jouir de ses restes?

Que, pour me contredire au sujet de mon sentiment sur la Fronde, on ne vienne pas me parler de la démocratie parisienne de cette époque. Cette démocratie-là ayant, comme sous la Ligue, le Jésuitisme dupeur à sa tête, ne fut en vérité que la manifestation de bonnes dupes travaillant gentiment pour l'absolutisme de Louis XIV. Sachez-le bien, le mystère d'iniquité connu sous le nom de « spectre rouge » ne date pas d'hier, et il était inventé depuis longtemps pour contenter le papisme qui, s'il a toujours su se servir des princes contre les peuples, a toujours su aussi se servirdes peuples afin de s'assujettir les monarques.

Il faut bien croire à l'efficacité de ce moyen d'oppression, puisqu'on l'emploie encore aujourd'hui avec succès pour rendre dociles les classes dirigeantes, et qu'alors, en l'employant contre Louis XIV. on a pu faire de lui un amateur de <f. dragonnades » et un roi aussi «grand» que le démolisseur des <i restes malheureux de V hérésie des Albigeois ». Mais il va sans dire que si ce «grand roi», ce souverain « illustre entre les illustres », avait osé imiter Henri III ou Henri IV, il n'eût été qu'une «bête féroce», la démocratie de la Ligue aurait repris courage, la démocratie de Mariana aurait parlé plus longtemps que celle de la Fronde, et le grand « surin » des sacrificateurs aurait recommencé son œuvre.

Revenons en Angleterre.

En 1660, le fils de Charles I", soutenu par les presbytériens unis au Jésuitisme, est rappelé à Londres par un nouveau Parlement, lequel doit son installation au presby-

tcrien Monk. et remplace au pouvoir Richard Cromwell qui venait d"abdiquer le protectorat à lui légué par son père, mort le 13 septembre 16^8.

Le premier soin de Charles II, en montant sur le trône britannique, est de récompenser la brochure Killing no Miirder; son auteur «presbytérien» et « républicain» — le colonel Silas Titus — devient, en effet, millionnaire, est nommé chambellan, puis créé gouverneur du château de Deal.

A cela, rien à dire; puisque Charles II ne faisait que prendre exemple sur le pape Alexandre VII, lequel sortait de nommer archevêque de Paris Tun des patrons de Carpentier de Marigny, traducteur français de cette brochure.

Seulement, comme le nouveau roi d'Angleterre, ami du cardinal de Retz, s'est secrètement fait catholique afin d'avoir l'assistance des Jésuites et du Pape ' ; comme les antipapistes anglais d'un certain rang sont alors moins bien traités que les papistes; comme la politique royale penche en faveur du Jésuite Louis XIV, comprimant les protestants de Hollande ; on se remet à crier à la tyrannie, des conspirations successives ont lieu, aussi légitimes sans doute contre Charles II qu'elles lavaient été contre Cromwell, et un «républicain» protestant parait, le comte Algernon Sidney, second fils du comte de Leicester, qui, reprenant la théorie récompensée de Silas Titus, déclare à son tour, dans un Discours sur le Goiiverneinent, que hier les despotes est une action licroïque'^.

Cette idée si vieille, qui avait rempli d'enthousiasme

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