XX

6. Justin ne laisse nulle part entendre qu'il ait connu Philon directement; ce qui, dans sa doctrine du Dieu Père, est peut-être le plus phi- Ionien, c'est l'insistance avec laquelle il répète que Dieu n'a pas de nom (cf. Bréhier, p. 76, d'où il résulte que Philon s'est préoccupé expressément de concilier l'idée d'un Dieu abstrait et celle d'un Dieu actif; on ne voit pas que Justin en ait jamais eu souci).