BIENTÔT

Maurice Rollinat (2).

Ainsi la volonté de Dieu, notre dignité, notre intérêt personnel, tout nous fait une obligation de rentrer dans le

devoir et de n'en plus sortir.

Et maintenant, un dernier mot, sur l'ordre que nous allons suivre dans l'analyse du devoir.

Un psj^chologue, voulant expliquera un prêtre les chutes d'une grande dame, recourait à des analyses fort subtiles d'une âme qu'il traitait de compliquée :

(i) Caractères, xvi.

(2) L'Abîme, les Chronomètres. Charpentier.

LE DKVOin 33 I

— Compliquée ? fit l'abbé eu hochant la tête. Je sais : vous avez de ces mots, pour n'en pas prononcer d'autres bien simples... Vous parlez de complications? Elle est bien simple la vie humaine. Elle tient tout entière dans les dix commandements de Dieu. Trouvez-moi un cas, je dis un seul, auquel ils n'aient pas répondu d'avance ?

Paul BOURGET (i).

Au moment où nous entrons dans l'analyse des devoirs de l'homme, nous ne chercherons pas d'autre guide à suivre et d'autre texte à commenter que le Décalogue.

Un seul Dieu adoreras, tes parents honoreras, adultère point ne seras, œuvre de chair ne désireras qu'en mariage seulement,

le bien d'autrui tu ne prendras, homicide point ne seras

Admirables commandements de Dieu, sur lesquels les sociétés s'appuieraient et reposeraient inébranlablement s'ils étaient suivis.

Alexandre Dumas fils (2)

C'est, à la lumière de ces préceptes divins que nous allons rappeler les devoirs de l'homme envers Dieu, envers son prochain et envers lui-même.