LE DIALECTE 5AFAÏT1QUE

dans le culte et qu'au âl de la Rouhbé — plaine au pied des volcans du Safft, — correspond le Zeus Safathènos.

Nous venons de relever des termes géographiques : la Rouhbé, le Hamad. Les textes safaïtiques mentionnent encore Bostra sous la forme "1Ï3*, en-Nemâra mDJn*. On a ainsi la preuve qu'en-Nemâra est un nom de lieu ancien et que Ghaikh Nemâr qui passe pour y être enterré est un personnage mythique, Téponyme du lieu'.

Un nom de lieu intéressant apparaît dans DM. 872 où nous lisons à la fin : 0)3lC^n, actuellement Ichbikké. Mais on ne saurait dire s'il est question de Tlchbikké en-Nemâra ou du village de ce nom dans le Djebel Haurân près de Sa'né. C'est ce dernier qui est mentionné sous la forme ^^r^' dans des inscriptions arabes que nous avons relevées dans la Harra et qui sont datées de 1255-1256 de notre ère\

M. Littmann annonce quelques noms géographiques nouireaux recueillis au cours de sa dernière et fructueuse exploration*.

La principale occupation des Safaïtes était l'élève du bétail. Les textes mentionnent le chameau : gamal, Hbilj hakr (jeune chameau), rfe/od/ (chameau de course) ; le cheval : ^af, faras^ mouhr ou falou (poulain); le mouton : da'an ; la brebis : chah ; la chèvre : maaz ; l'âne : himâr^ *itân ; le bœuf : baqar. M. Littmann vient de relever, le lion : asad et le loup ou chacal : dhïh.

i. ha. 554.