MOYEN AU K

la France a subi une influence extérieure, l'influence française s’est exercée sur l’Europe et elle dure encore.

Bien que le génie des populations soit la principale cause de ce fait universel , une autre cause doit être encore signalée , la situation géographique du pays. Les avantages de cette position sont tels que Strabon, il y a 1800 ans, n’hésitait pas à dire que a personne ne pourrait douter en contemplant cette œuvre de la Providence 1 qu'elle n’ait disposé ainsi ce pays avec intention et non pas au hasard 1 ».

Lorsqu’au xiu' siècle la littérature et l’art français débordèrent sur l’Europe, il semble en vérité que la France soit trop petite pour contenir toute sa grandeur; et à ce moment la politique française avec saint Louis, avait autant de gloire et d’influence à l'extérieur que nos architectes et nos poètes. Alors aussi des dynasties françaises régnaient sur presque toute l’Europe, en Portugal, en Castille, en Hongrie , en Pologne , à Constantinople , en Morée , à Athènes , en Chypre, en Syrie, à Naples, c'est-à-dire, dans presque tous les États du bassin de la Méditerranée, qui fut vraiment alors un lac français. Ces dynasties répandaient dans leurs royaumes les usages, les arts et la langue de la mère -patrie.

Parmi les causes si diverses qui ont contribué à augmenter l’influence de la France, il faut mentionner la renommée des grandes abbayes et des écoles de Cluny, de Clairvaux , de Prémontré , etc., où les étrangers venaient s’instruire dans les sciences sacrées et puiser le goût de l’art gothique : la célébrité de l’Université de Paris’, école suprême de toute l’Europe, oii affluaient de tous les pays des milliers d'étudiants qui remportaient ensuite chez eux la connaissance de notre littérature , de nos poèmes de chevalerie et de notre langue, qu’on appelait au temps de saint Louis la parleure commune à Ions.

1 Epqev irp&vctx;.

* Oj, xÀ>. ’ »e *v 11.17-1 XeYitriiov Ttvoî.

3 Le chevaleresque Jean, roi de Bohème, mort si glorieusement à Crécy (1346), irait envoyé à Paris sou Gis, Charles, depuis empereur sous le nom de Charles IV, et cet enfant avait été élevé 3 la cour du roi de France, Chartes le Bel, beau-frère de Jean. En 1347, Charles IV établit l'université de Prague sur le modèle de celle de Paris; tous les savants qui en furent les premiers professeurs avaient fait leurs études à Paris — Schœll . Cours d'hist. des Etats européens, t. VIII, p. 79.

Les universités de Vienne (1365), de Heidelberg (1366) et de Cologne Î1389) furent également établies et organisées sur le modèle de l'université de Paris. [SctugU.)

VI L’ART FRANÇAIS

Le français , la langue d'oil , était en effet , parlé dans toute l’Europe et dans tout l’Orient, où il s’est conservé sous le nom de langue franque*. Au un* siècle, les seigneurs allemands avaient autour d'eux « gent françoise pour apprendre françois leurs fils et leurs filles1». Ilrunetto Latini, le maître du Dante, qui avait étudié à Paris, composa en français son «Trésor», espèce d’encyclopédie du xme siècle , parce que cette langue, disait-il, était plus commune à toutes gens que les autres *.

Dante pensa d'abord à écrire la Divine Comédie en français, afin qu’elle fût plus universellement connue. Il avait longtemps résidé A Paris ; il avait lu nos poésies nationales , et s’en était fort inspiré. M. Rathery * , après une patiente comparaison des poèmes de Dante et du Roman de la Rose, de Jean de Meung, établit que le poète florentin a souvent imité et traduit quelquefois les vers du poète français.

« Une longue insouciance pour notre vieille gloire littéraire nous a laissé beaucoup d’erreurs à combattre et de droits à revendiquer. On ne saurait croire avec quelle légèreté des écrivains du dernier siècle et même du nôtre , qui avaient cependant à leur disposition les travaux de Fauchet , de Liarbazan , et les admirables recueils de copies manuscrites formés pendant plus de cinquante ans par la Curne Sainte -Palayc, ont abandonné et trahi la cause de l’originalité nationale dans un genre où il est si rare de créer. Peut-être s’imaginaient -ils avoir tout dit quand ils avaient répété sans examen quelque dicton puéril contre la stérilité française; et ils oubliaient

1 Le français se répandit en Syrie pendant les croisades, l’n grand nombre de Syriens apprirent cette langue « parleure plus dclilable et plus commune de tos langaeges». Schœlly ouvrage cité, t. III, p. 348.

* Témoin ces vers cités par M. Génin, dan» son livre Des variations du tangage français :

Tout droit à celai temps que je ci vous devis.

Avait uoe coustume eus (an) Tyois pays \ Allemagne)

Qae tons les grant seigneur, les conte et les marquis

Avaient entour eni gent française tos dis

Pour apprendre fr an rois leurs tilles et leurs fils.

* Le traducteur italien du Trésor, Buono Giamboni, a supprimé ce passage dans l’espoir d'anéantir un témoignage qui blessait sa vanité nationale. — Rathery, influence de l'Italie sur les lettres françaises depuis le Xitl® siècle jusqu'au siècle de Louis XIV, 1 vol. in-8°, 1853.

* Ouvrage cité, p. 25 à 28.

MOYEN AGE

Tll

que la Franc* avait fourni de sujets d’épopées l’Italie', l'Espagne, l’Allemagne, l’Angleterre, sans compter les versions de nos poèmes dans presque toutes les langues du nord1 2 3 et de l’orient de l’Europe. De prétendus critiques, moins justes en France pour nos poètes qu’on ne l’éfait hors de France, nous donnaient pour des traducteurs, tandis que c’est nous qui étions traduits*.

« Cet ingénieux poème de Partonopeus de Blois, où quelques souvenirs de la Psyché d’Apulée sont renouvelés avec grAte, et que l’on ne connaissait que par une mauvaise analyse de la Bibliothèque des romans d'après une rédaction espagnole, était regardé, sur la foi d’une note qu’une main moderne avait jointe au manuscrit de l’Arsenal, comme la traduction d’un roman en vieux langage catalan, publié en 1488 à Tarragone; et les réclamations n’auraient peut-être pas été entendues si, en 1834, Crapelet n’eùt imprimé l’original d’après cette copie française du xn* siècle.

a 11 n’y a pas longtemps qu’on redisait encore, avec Tressan, que le Ulocopo de Boccace , ou Plorio e Biancafiore, venait d’un ouvrage espagnol , imprimé en 1512 : Hore et Blanche- fleur, ce charmant petit poème que tout le monde peut lire à présent dans l'édition donnée en 1844 à Berlin, est une production française très-ancienne, dont le style a été rajeuni au xiti* siècle, que les minnesingers avaient imitée d’après un texte antérieur, et que toutes les nations européennes , même la Grèce , s’étaient empressées de traduire.

« Ce n’est que lorsque nous aurons les diverses rédactions du texte français du roman de Troie, par Benoit de Sainte-Maure, écrit vers le milieu du xu* siècle, et dont nous avons un manuscrit daté de l’an 12<>4, que nous pourrons savoir avec certitude si c’est A une imagination française , comme un premier coup d’œil nous l’a fait depuis longtemps supposer, que le h'ilostrato de Boccace ,

1. Boccace étudia à Paris no* roman*, celui de Dolopathos entre autre*. Pendant trois siècles, les chronique* poétiques de la France, le* cycles de Charloma,qne, de la table ronde, de» Amadis, etc., défrayèrent le tqénie italien. Le Tasse et l’Arioste ont abondamment puisé à no» source*. — Voir Rathery, de la p. 87 à 105.

2. Dès le XIIe siècle nos chansons de gestes, no* poèmes chevaleresque* étaient traduits en Norwé{je et en Suède. Voir Geffroy , t. IV, p. 185 de» Archive» de* missions scientifiques et littéraires.

3. Voye* le t. XXII «le V Histoire littéraire de la France; et Paulin Paris, catalogue des manuscrit» français de la Bibliothèque impériale.

L’ART FRANÇAIS

cl , d'après lui , Chaucer et son imitateur Shakspeare, ont dû l’épisode de Troilus et Cressida »

Notre vieille poésie nationale , si goûtée des étrangers au treizième siècle , continua d’exercer son influence sur les littératures de l’Europe pendant longtemps encore, jusqu’au moment où la France, à la suite de la Pléiade , dédaigna son propre fonds littéraire et rejeta ses traditions ; et, à ce moment-là môme, les grands poètes de l’Italie faisaient avec nos légendes chevaleresques, i’Arioste son Roland furieux , et le Tasse sa Jérusalem délivrée.

La langue et la littérature de la France ne furent pas seules adoptées par les peuples étrangers; il en fut de môme de nos usages, de nos modes. Au milieu du xi* siècle, Sigefroi , abbé de Gœrz, déplorait que la décadence des anciens temps ait fait place à l’usage ignominieux des Français de se faire la barbe et de porter îles habits courts. Presque en môme temps, Godefroy de Bouillon recommandait aux chevaliers allemands la société des Français pour polir leurs mœurs et adoucir leur rudesse J.

Architecture.

En môme temps que la langue, les poésies, les mœurs et les modes môme de la France étaient universellement acceptés, l’architecture française l’était pareillement. Les étrangers qui venaient par milliers à l’Université de Paris puisaient en France le goût de l’architecture française qu’on appelle si improprement gothique. Entre autres faits, il faut parler de ces étudiants suédois qui, en 1287, envoyaient en Suède Etienne Bonnecil, tailleur de pierres de Paris, avec dix compagnons, pour aller « faire » la cathédrale d’L'psal et lui fournissaient l’argent nécessaire à son voyage.

Sans vouloir écrire ici l’histoire de l’architecture gothique ’, il est

1 Instructions du Comité de la langue, de l'histoire et des arts de la France, par J.-V. Leclerc.

* Feritatem. — Schœlt , Cours d’bist. des Etats européens, t. IV, p. 62 , 63; d'après itart. Gerbcrti hisloria Nigr» Sylvie, p. 343.

3 Que la France ail inventé l'ogive ou quelle l'ait empruntée a l'Orient, peu importe. Je ne veux pas discuter ici cette question. L'ogive n'est qu'un détail dans le monument gothique ; et quand nous disons que le système général de l'architecture des cathédrales de Paris et de Chartres est français, personne ne soutiendra que c'est une copie d’un monument arabe.

Les caractères généraux de l'art gothique sont : l'emploi de l'arcade en ogive, le

MOYEN AGE

cependant nécessaire de faire connaître les résultats des travaux les plus récents sur l’origine de cette architecture. Il est parfaitement certain aujourd’hui que l’architecture gothique a pris naissance en France, dans l’ancienne Neustrie qu’elle y a acquis son développement, et que de la France elle s’est répandue dans les pays voisins*. En effet, l’art gothique procède de l’art roman; or, certains monuments de l’Ile-de-France, de la Picardie et de la Champagne, présentent la transition entre les deux styles; on y remarque un mélange, une fusion des deux systèmes, tandis que partout ailleurs, au contraire, il y a une brusque substitution d’un style à l’autre. A coup sûr, il ne faudrait pas d’autres preuves de l’origine française, de la naissance en France de l'architecture gothique ou ogivale; eh bien, ces monuments de transition de la France du nord sont les plus anciens monuments à ogive , ce sont les plus incontestablement déterminés, et leurs dates indiquent qu’ils sont tous antérieurs à tous les autres monuments de style ogival construits dans les antres pays de l'Europe.

Le portail de Saint-Denis est de 1140; celui de Chartres est de 1145; le chœur de Saint -Germain -des -Prés est de 1163, et celui de N. -D. de Paris, de 1162. Hors de France, aux mêmes dates, on chercherait en vain des monuments aussi avancés dans ce style. C’est seulement en France que règne sans partage l’art ogival primitif et c’est là qu’ont été construits les plus anciens et les plus beaux monuments gothiques, tels que les cathédrales de Soissons, de Laon,

développement de< farad.-. , des tours et des (lèches; l'agrandissement considérable des proportions de l'église romane, dont le plan est modifié dans ses délaits, mais conservé dans l’ensemble ; une ornementation toute particulière, d'une escessive richesse et d'une grande variété. La légèreté et l'élévation des églises ogivales sont dues a un nouveau système de voûtes, dans la construction desquelles les architectes du troisième siècle ont montré une habileté et une science très-grandes, et a l'invention des contre-forts et des arcs-boutants.

1 Ile de France, Picardie, Champagne, Pays Chartrain , Sénonais. r Voyez les remarquables articles de ht. F. de Verneilh sur cette importante question, dans les Annales archéologique!, t. Il et Ht ; et ses articles sur la cathédrale de Cologne. Nous avons abondamment puisé dans ces savants mémoires.

* Le style gothique se subdivise en trois styles, qui correspondent a trois époques : le style gothique primitif, ou ogival primitif, ou à lancettes, de 1140a 1300; le style gothique rayonnant, de 1300 a 1400; le style gothique fleuri ou flamboyant, de 1400 a 1530.

Les monuments religieus les plus remarquables de la première époque sont : les cathédrales de Paris, Reims, Chartres, Rouen, Amiens, Bourges, Beauvais, Noyoo,

L'ART FRANÇAIS

de Noyon, de Sens, de Reims, d’Amiens, de Paris, de Chartres, de Beauvais, etc., modules du geure, qui ont été imités dans tout le reste de la France et en Europe. Les archéologues et les architectes anglais et allemands les plus instruits reconnaissent franchement que l’architecture gothique est d’origine française Il est actuellement démontré pour tous les esprits au courant de la science archéologique que les monuments gothiques de l’Allemagne, d'ailleurs si peu nombreux, bien loin d’avoir servi de type à ceux de la France, sont d’une époque postérieure à ceux-ci, qu'ils ont été copiés d’après les nôtres, ou bien qu’ils ont été bâtis par des architectes français *.

L'un de nos plus savants archéologues , M. Félix de Verneilh, a mis hors de doute ce point d’histoire fort important, que la cathédrale de Cologne, bien loin d'être le premier monument construit en style gothique, le monument modèle de tous les autres , est au contraire un édifice copié sur N.-D. d’Amiens et sur la Sainte-Chapelle de Paris. Le dôme de Cologne, en effet, n’a été commencé qu’en 1248, tandis que N.-D. d’Amiens a été construite de 1220 b 1288, et la Sainte -Chapelle de 12 la à 1218; voilà pour les dates. Les deux plans d’Amiens et de Cologne sont si ressemblants qu’on peut les confondre; ils se couvrent l’un l’autre, et lorsque le plan de Cologne s’éloigne par hasard du plan d'Amiens, c’est pour suivre

Soissons, Laon, Sens, la Sainte-Chapelle de Paris, la basilique de Saint-Denis; c'est la plus belle période de l’art ogival.

Ceux de la seconde époque sont : Saint Ouen de Rouen, Saint-lrhain de Troyes, le portail de l’église de Saint-Antoine (Isère), etc.

Ceux de la troisième époque sont : l’église de Notre-Dame de l'Épine, chef d’o uvré de l’architecture des quatorzième et quinzième siècles; le portail principal de la cathédrale de Rouen; la flèche de la cathédrale de Strasbourg; U nef de la cathédrale do Nantes, etc.

‘ Et même ils l’étudient avec tant de soin et d’intelligence que lorsqu’il y a un concours pour un édifice religieux à construire dans le style français du xm* siècle, ce sont deux architectes anglais qui obtiennent les deux premiers prix. (Concours de Lille en 1856.)

1 Pendant les premiers siècles du moyen Age les beaux-arts furent exercés presque exclusivement par les moines. La règle de Saint Benoit en avait autorisé la pratique dans les monastères; aus>i les grandes abbayes (Saint-Gall, le IHont-Cassin, Cluny, Saint- Denis) sont célèbres par le zèle qu'on y déployait pour la culture des arts. Les moines étaient architectes : ils construisirent eux-mêmes un grand nombre d'égïises ou dirigèrent les immenses réunions de fidèles qui , travailleurs bénévoles, s'organisaient sous l’influence de la religion pour élever les édifices religieux; il» pratiquèrent en grand la peinture des miniature» ; l’ordre de Cluny se livrait surtout à l'ornementation des

MOYEN AOE.

celui de Beauvais. Le style, les détails, les fenêtres, les contre-forts de Cologne sont empruntes aux cathédrales d’Amiens , de Beauvais et à la Sainte-Chapelle. Les faits sont tellement évidents, que presque tous les archéologues allemands les admettent et rejettent les théories tentoniqnes de M. S. Boisserée. Si nous n’entrons pas dans plus de détails à ce sujet , c’est que la question est résolue, et que ce serait inutile; nous nous contentons de renvoyer au mémoire de M. de Verneilh '.

11 faut cependant ajouter que, parmi les preuves de l’origine allemande de l’architecture gothique , on a longtemps reproduit celle-ci. 11 y avait, soutenaient de profonds érudits allemands, à Notre- Dame- de -l'Épine (en Champagne ) une inscription latine ainsi conçue :

Guichart Anlhonis. Col. Sacer. Nor. Actee.

et l’on en tirait la conséquence qu’un prêtre de Cologne, Colonieiuit Sacenlos, avait construit cette belle église, et, en outre, que le dôme de Cologne était le type du gothique. 11 a été démontré depuis, par M. Didron , que l’inscription latine est une inscription en patois champenois ainsi conçue :

Guichart Anthoine tos catre nos al fol

manuscrits; ils exécutèrent un grand nombre de peintures murales et firent des vitraux peints, ou du moins ce furent eux qui donnèrent à la peinture sur verre ses premiers développements. Les moines étaient aussi sculpteurs, orfèvres, ciseleurs, fondeurs, musiciens.

On connaît peu de noms de moines artistes : la règle exigeait l’humilité et les auteurs désoeuvrés d'art ne se faisaient pas connaître. Mais lorsijue, au treizième siècle, l’art se sécularisa, il n'en fut plus de même, et les artistes laïcs signèrent le plus souvent leurs ouvrages. Depuis que le Comité des Arts a engagé scs correspondants à rechercher les noms des artistes du moyen âge, on en a découvert et constaté plusieurs milliers. Nous ne pouvons pas redonner ici ce qui est déjà publié de ce catalogue si national, mais nous devons nommer les plus grands et les plus connus parmi les architectes du treizième siècle, les maîtres de l’art; ainsi, Robert de Court et Jean d’Orbais, arrhitertes de lacathé> drale de Reims; Pierre de Moxtereau, architecte de la Sainte-Chapelle de Paris; Hügüfs Libergier , architecte de Saint Nicaise de Reims; Robert de Luzarcher et Thomas de Cormont, architectes de la cathédrale d’Amiens; Jean df Cheiles, architecte et sculpteur du portail méridional de Notre-Dame de Paris; Jean Langlois, architecte de Saint-Urbain de Troyes; Engierrand le Riche, architecte de la cathédrale de Beauvais.

1 Dans le t. VII des Annales archéologiques. — Voyez aussi, dans ce même volume, p. 172, un article de M. de Roisin.

L’ART FRANÇAIS

et s’applique aux quatre piliers du rond-point de l'église que ce maçon champenois réédifia tous les quatre au xv* siècle.

L’Allemagne, qui a prétendu un moment avoir inventé le style ogival, n'a que huit monuments gothiques, tous d’une époque postérieure aux premiers monuments français de ce style. L'église de Wimpfen en Val, bâtie de <263 à <278, PSt due à un architecte français , auquel le doyen de cette collégiale avait recommandé de la construire en ouvrage français (opéré francigeno). Mathieu d'Arras commença en 1343 la cathédrale de Prague qui fut achevée par un autre français Pierre de Boclocke, en <386. Les deux tours occidentales de la cathédrale de Bamberg, qui sont du second tiers du 1111* siècle, sont évidemment copiées sur celles de N.-D. de Laon, dont la date est la fin du xn* siècle. La ressemblance est frappante ; c’est le même style, ce sont les mêmes étages et les mêmes contre-forts '.

Les savants anglais les plus estimables reconnaissent eux -mêmes, disions -nous, que leur pays dort l’architecture gothique à la France J.

1 Je doucette importante communication à mon ami M. Didron.

1 Depuis le Vil» siècle l'Angleterre se servait de nos ouvriers; l'histoire de saint Benoit, abbé de Wirmouth et de Jarrow, dans le diocèse de Durham, écrite par Béde le Vénérable, nous apprend les faits suivants. Saint Benoit, qui d’abord avait été moine à l’abbaye de Lérins, fit construire l'abbaye de Wirmouth. Il vint lui-méme, en 675 , chercher en Gaule des maçons pour lui élever une église de pierre, à la manière des Romains. Quand I’édi6ce fut à peu près terminé, il fit venir des vitriers, ouvriers inconnus jusqu’alors en Angleterre ; ils mirent des vitres aux fenêtres et apprirent aux Anglais à faire des lampes et des vases en verre de toute nature.

a Nec plusquam unius anni spalio post fundatum Monasterium interjeclo, Benedicttu Oceano transmisse Gallias petens , cæmentarios qui lapideam sibi Ecclesiam juita Romanorum quem semper amabal morem facercnt, postulavit, accepit, attulit. Et tantum in operando studii præ amore Beati Pétri in cujus honorem faciebat exhibuit, ut intra unius anni circulum ex quo fundamenta sunt jacta, culminibus superpositis, missarum inibi solemnia celebrari videres. Prolimante autem ad perfectum opéré, misit legatarios Galliam, qui vitri factores, artifices videlicet Brittaniis eateuus incognitos, ad cancellandas Ecclesic porticuum que et cænaculorum cjus fenestras adducerent. Factum que est, et venerunt : nec solum opus postulatum complevcrunt, sed et Anglorum ex eo gentem hujusmodi artificium nosse ac discere fecerunt : artificium nimirum vcl lampadis Ecclesue claustris vel vasorum multifariis usibus non ignobiliter aptum. Sed et eu ne ta que ad Altaris et Ecclesic minislcrium compctcbant, vasa sancta, vel vestimenta, quia domi invenire non potuit, de trausmarinis regionibus advectare religiosus emptor curabat.

« Et nt ca quoque quæ nec in (iallia quidem reperiri valebant, Romanis e finibus Ecclesic suc provisor impiger ornaraenta vel munimenla conferret : quarts illo, post compositum juxta regulam Monasterium professione compléta, multipliciore quarn prius spirituaiium mercium fœnore cumulatus rediit. »

Bedæ historia abbatum IXiremuthensium et Gyruuensium, p. 295. — Dans : historié

MOYEN AGE

En effet, le premier édifice de style ogival élevé en Angleterre est la cathédrale de Cantorbéry (HTA), et c’est un architecte français, célèbre par ses travaux antérieurs, G cilla tins de Seks qui, après avoir été choisi au concours, a construit le chœur de cette église, absolument semblable par son plan , son style et son ornementation aux églises gothiques de l’ile de France '.

Le plus ancien monument construit dans le style appelé pur les Anglais Earltj English, la cathédrale de Lincoln, est encore l'œuvre d’un architecte français’. Cette église, rebâtie de H95 à 1200 par les soins de l’évéque saint Hugues de Bourgogne, a été construite par un architecte de Blois, sur le modèle de Saint -Nicolas de Blois, incontestablement commencé en 1138.

Ces églises, bâties par nos «maçons» ont servi de modèles aux architectes anglais pour le plan, le style et l’ornementation des édifices qu’ils ont élevés plus tard, panni lesquels l’abbaye de Westminster (126-i) a un aspect plus français encore qu’aucune autre *.

eccles. sentis anglorum libri quinque, «uct. S. et Ven. Ba?da.... Ed. de Jean Smith, Cantabrigiv, 1722, in-folio.

11 Bulletin monumental , t. XV, p. 303.

1 Voyez Parker , introduction to the study of golhic architecture; Oxford et London, 1849, in-12, p. 101 et 211.

* WeUninster a inspiré à Waipole un curieux parallèle de l'architecture gothique avec « l’architecture régulière ».

« C'est une question, dit Waipole, qui n'est pas encore bien décidée de sçavoir si la noble ordonnance du plus magnifique temple de la Grèce serait capable de produire sur l'âme la moitié de l'impression qu'y pourraient faire les beautés d’une superbe église dans le goût gothique?... En entrant dans l'église de Saint-Pierre on est émerveillé de la grandeur de la dépense et l’on se dit à soi-méme qu’elle n’a pu être faite que par des princes puissans. En visitant celle de l’abbaye de Westminster, on n’est nullement occupé de celui qui l'a fait bâtir; la sainteté du lieu fait seule impression, et quoiqu’on n’y voye plus ni autels ni reliquaires, un catholique romain y trouverait plustost an motif de conversion que dans tout cet appareil fastueux de dûmes réguliers qu'on voit à Rome. Les églises gothiques sont faites pour inspirer la piété, les autres provoquent seulement l’admiration. Les Papes ont amassé leurs richesses dans les grandes églises gothiques et les étalent dans des temples à la grecque.

« Je n'eus certainement jamais dessein , en mettant ainsi les deux manières en opposition, de faire aucune comparaison des beautés raisonnées de l'architecture régulière avec les licences effrénées de celle qu’on appelle gothique. Je crois néanmoins m’apercevoir que ceux qui ont bâti dans ce dernier goût étoient plus versés dans la connoiasance de leur art, qu’ils avoient un génie plus étendu, plus de discernement et qu’ils sçavoient mieux garder les convenances qne nous ne voulons l’imaginer... » — Wal~ pôle, traduction ms*, par Mariette; Bibl. impér. MSS. S. F. 1846 , 3 vol. in-4°. T. I, p. 126.

XIV L’ART FRANÇAIS

Le style ogival vint également de France en Espagne A la cathédrale de Uurgos, architecture et sculpture, tout est français.

a Une preuve qu’on imitait dans le uv* siècle il Barcelone, l’architecture du midi de la France se retrouve dans l’église de Santa Maria del Mar, dont la façade, élevée en 1338, oflre une ressemblance surprenante dans ses principales dispositions avec la façade de la cathédrale d’Arles en Provence.... L'architecture mauresque n’eut aucune inlluence sur l’architecturo religieuse de l’Espagne, tandis que celle de la France se trouve partout » *.

M. Viollet-Leduc 1 * 3 cite un curieux document 3 qui nous fait connaître d'une manière précise quelles étaient les fonctions d’un architecte, comment nos Français s'y prenaient pour travailler à l'étranger et comment ils étaient truités. « Le chapitre de la cathédrale de Gérone se décide, en 1312, à remplacer la vieille église romane par une nouvelle, plus grande et plus digne. Les travaux ne commencent pas immédiatement, et on nomme les administrateurs de l’œuvre ( obreros ), Raymond de Yiloric et Arnauld de Montredon. En 1316, les travaux sont en activité, et on voit apparaitre. en février 1320, sur les registres capitulaires, un architecte désigné sous le nom de Maître Hf.nrt de N'arbonkk. Maître Henri meurt et sa place est occupée par un autre architecte , son compatriote, nommé Jacques de Favariis; celui-ci s’engage à venir à Gérone, six fois l'an , et le chapitre lui assure un traitement de 230 sous par trimestre. »

La maison d’Anjou établie h Naples fit pénétrer l’architecture française dans ses nouveaux domaines. Ce n’est pas seulement dans le royaume des Deux-Siciles que l’on retrouve les traces de notre style, mais bien aussi dans tout le reste de l’Italie. En 1300, Hardouis, français de nation, commença l’église de Sainte- Pétrone, à Bologne. Le plus bel édifice gothique de l’Italie, le dénie de Milan, a été élevé par des Français, Philippe Bosavemcbe de Paris, Jean Mignot et Jean Campanosen de Normandie ( 1388-1402); et, à la fin du xvi* siècle.

1 Sur la marche de t’arrhitecture en Espagne, par M. Passaient, dans : Dtutsches Kuiutblatl , janvier !8.’,2, n°‘ 4 A 17. — Je dois 4 l'obligeance de M. Lassus la connaissance el la traduction de ce document.

* faite 112 du T. I de son Dictionnaire raisonne de l'architecture française.

» Elirait du registre intitule : Curia dti i'icarialu de Orrona, liber nolularum. ab annn 1 .120 ad 1 122. folio 48.

MOTEN AGE.

en pleine Renaissance, Nicolas BoxAVRarca* obtenait au concours • de faire dans cette église l'une des trois belles fenêtres du fond du chœur a. A Rome, un grand nombre d’édifices sont construits dans un style gothique italianisé. La seule église de style gothique pur est Sanla-Maria - sopra - Minerva ; les grandes basiliques de Saint-Jean de Latran, de Sainte-Marie -Majeure, de Saint-Pierre et de Saint- Paul3, appartiennent à ce style franco- italien dont nous venons de parler *.

La ville de Sienne tout entière, églises, palais, maisons, est construite en style ogival pur. A Florence , à Viterbe , à 1 ivoli, le nombre des édifices gothiques est très - considérable et témoigne de l'influence que Part français exerça alors en Italie.

L’Orient adopta aussi notre architecture après avoir été conquis par nos armes.

« Dans les années 1204 et 1205, des Bourguignons , des Champenois, des Flamands se détournent de leur pèlerinage armé vers Jérusalem , arrivent sous les murs de Constantinople, renversent un empire, en fondent un autre, se distribuent en royaumes, en principautés, en seigneuries de tout nom les vastes lambeaux de ce monde ancien qui a porté la première civilisation sur tous les rivages de la Méditerranée, y introduisent nos mœurs rudes et honnêtes, notre langue, nos lois ; renversés sur un point , ces États se recomposent sur un autre, et pendant près de deux siècles une nouvelle France3 cherche son point d’appui dans les plus belles régions de la Méditerranée; la plus glorieuse partie de ce monde antique, le Péloponèse , devient la propriété d’une famille de Champagne , les Ville -llardouin , qui donnent des codes, fondent des villes, maintiennent la tolérance entre deux cultes jaloux , frappent monnaie*. »

La Grèce vit alors s’élever sur tous les points de son sol un grand

1 D&to per concorso.

1 Milano nuov. descrizione, del piUore francesco Pirovano; 2«éd. in-18. - p. 51.

* Aujourd'hui détruite.

* Ces renseignements m'ont été communiqués par M Didron.

s 1 bique noviler quasi nova Francia est creala. - Lettre du pape Honorais a la reine

de France, 20 mai 1224. Citée par Bucbon.

« Huchon Recherche» et matériau! pour servir à une histoire de le domination française auixill*. nv* et iviédes, dan» le, province» démembrées de I empire qrec, 2 vol. grand in-**, 1840.