Poèmes barbares: l'Anathème

ce jour-là, parlait peut-être pour lui-même plutôt que pour ses personnages ; et quand il prête à Çanta l'exclamation qu'Euripide a mise dans la bouche d'Iphigênie au moment du sacrifice,

Mon père vénérable et cher! vivre est si doux '.

ce cri qui serait naturel chez une vierge de notre époque, et que nous comprenons chez la victime de Calchas, semble peu conforme à ce que l'on se figure d'une fille des Brahmanes.

Et cependant, malgré tout, malgré les faits que nous avons cités, malgré quelques élans d'amour ou d'espérance, malgré la foi artistique ardente qui a soutenu un labeur de plus de quarante ans, le maître est et reste un Hindou ^ mais un Hindou transformé à la mesure de notre siècle par un atavisme lointain, un Hindou mélangé d'hellénisme. C'est encore là la formule la plus brève et la plus exacte par où on puisse le définir, celle qui nous donne le mieux la clef de son caractère, de sa philosophie et de son œuvre, et qui explique la grande contradiction qu'a relevée M. Anatole France. Si en lui l'Oriental ne cherche qu'à oublier et à mourir,