I-'art PIIRSAN |C

faucon sur le poing; ils sont généralement mieux dessinés, plus finement traités que les autres sujets similaires de la Perse'.

Dans l'exemplaire de M. Davillier, les fleurs sont dorées et finement exécutées. Cette habitude persane découvrir de fleurs toute la surface disponible nous rappelle une mode toute gra-

cieuse qui existe encore aujourd'hui en Italie; elle consiste a couvrir la table, les jours de grande fête, d'une quantité de feuilles de roses et de fleurs de tous genres; tout le service, plats et couverts, émerge au milieu de cette nappe multicolore. De

I. On peut voir dans la collection Schefer, une plaque du Khoraçan à figures de siylc indou, du xii» siècle, émaillëe par les Persans comme une œuvre supérieure, qu'ils ne savaient plus faire et qu'ils oui pastichée ou moulée. Nous recommandons à Sèvres len' 5614, carreaux de revciements d'une maison d'ispahan. donné par le colonel Duhousset; ici volent les oiseaux au corps émaiUc bleu, aux ailes vert et bleu alternés, au cou blanc et rose ; le fond de la plaque est jaune.

U)() LFS ARTS MÉCONNUS

même, les sujets, figures et inscriptions, représentés par Tartist^ iranien, ne laissent pas un interstice de libre, sans que Témailleur en ait profité pour y jeter suivant la place disponible un arbuste, une tige, une fleur, ou simplement une feuille.

L'art persan n'a rien de Tétat naïf, rudimentaire de Tart chinois. L'ampleur raisonnée de son style le plus ancien prouve sa descendance assyro-babylonienne.

L'art persan est moins souple, moins capricieux et mobile, moins ingénieux et varié que celui des Japonais, il est moins réel dans la ligne, moins riche dans la palette.

Le Chinois et le Japonais peindront le paysage entier comme principe de décoration, la plante la fleur et l'oiseau suffisent à l'artiste persan; derrière lui TArabe n'imitera que la feuille et Tenlacement des tiges. Ainsi le premier cherche à rendre l'ensemble et le mouvement des objets, le deuxième leurs formes, le troisième leur arrangement. En somme Fart japonais est simple et vrai, Tart persan oppose la grandeur de ceriaînes masses à la finesse de certaines lignes, Tart arabe obtient par une répétition habile des mêmes motifs une grande richesse et des effets imprévus.

Le nu est exclu de Tart moderne de la Perse comme il Tétait de Tart antique. De là une cause d'infériorité et les nombreuses fautes de construction et de proportion de leurs figures. Heureusement le nu n'est pas sensible à travers l'ample habillement particulier à la Perse de toutes les époques, le même que l'ancien costume parthe, couvert de fleurs, de broderies et d'or, adopté par les courtisanes chez les Grecs et les Romains*, et que Ton