DIE

3n crut déchiffrer deux monogrammes très difficiles à lire, çravés sur les acrotères, en les interprétant : Natale tertio Iduum april. ; on attribua cette épitaphe au soldat Gaianus ; nais on a reconnu depuis que le sarcophage en question, dont e monogramme attend encore une lecture certaine, n'est 3as celui du soldat Gaianus qui figure sur la mosaïque du Latran, mais celui d'un évêque du même nom qui n'a pas iroit au titre de martyr. Néanmoins il reste acquis qu'il y sut à Salone quatre soldats martyrs, dont on a retrouvé les loms inscrits sur un pluteus relevé dans le cimetière de kf anastirine et, ilfautajouterce détail, non loin de celui de Domnio ; ^t alors, en constatant que le martyrologe parle de soldats ayant ubi le dernier supplice à Salone en même temps que Tévêque, .t qu^il n*en parle qu'à cette date, on songe qu'il pourrait bien, .u lieu de commettre une confusion de jours et de mots, et se lornant à une erreur de chiffres, rappeler une tradition authenique, et l'on est d'autant plus fondé à le croire que le manuscrit 5, qui mentionne les militum trium^ est le meilleur manuscrit lu martyrologe*.

Quant au silence du martyrologe syriaque sur ces com- ^ag'Hons de Domnio, ce n'est pas un argument aussi fort qu'on lerait tenté de le croire, car il lui arrive d'ignorer d'autres nartysde Salone que le Férial hiéronymien rapporte et qu'il y a Le sérieuses raisons d'admettre. Et enfin ces compagnons de nartyre de l'évêque, qui de douteux nous paraissent maintenant rraisemblables et même probables, viennent nous donner la solution de la difficulté de date qui nous a conduits à parler l'eux. 11 a dû en effet se passer ici ce fait fréquent dans les

1. C. /. L., III, 9568. Cf. aussi BulL Daim., VIII (1885), p. 186.