J., p. vi:;. j i. //>/r/., p. iiy. à
rtée. Cette conclusion devrait nous suffire pour Tinstant, si )roblènie relatif aux reliques du Saint ne se rattachait trop îitement à la légende qui a transformé son personnage pour on pût n'en pas traiter en même temps.
)n a vu ci-dessus qu'on avait découvert l'épitaphe de saint mnio au cimetière de Manastirine ; il y avait donc été ensei, sinon aussitôt après sa mort, au moins après la fin de la sécution. Que ses restes y soient demeurés jusqu'à la destruc-
I de Salone au vu® siècle ou qu'on les ait transportés une ou sieurs fois dans l'intérieur de la ville au moment des diverses asions subies par la Dalmatie pour le soustraire aux profanais des barbares, il dut, après la catatsrophe finale, tomber re les mains des Avares ou rester quelque temps abandonné is les ruines. Le Liber Pontificalis nous apprend que le pape Jï IV envoya alors en Dalmatie un messager de confiance, >bé Martin, chargé de racheter les chrétiens captifs des envaseurs et de retrouver et de ramener à Rome les reliques des nts : (( Misii per omnem Dalmatiam seu Histriam multas unias per sanclissimum et ficlelissimum Martiniim Abbatcm )pter redemptionem caplivorum^ qui depraedati fuerant a genus. Eodem tempore fecil ecclesiam beatis martyribus, Venan- , Anaslasio, Mauro et aliis multis marti/ribuSj quorum iquias de Dalmatia et Ilistria adduci praeceperat *. » A vrai e l'œuvre dont le Liber Pontificalis fait ici honneur à Jean IV it plutôt une restauration ou une transformation, car, avant flise de Saint- Venance, il existait au même endroit une châle édifiée par le pape Hilaire au v*^ siècle et consacrée à saint enne *. Mais on ne peut employer le mot d'inexactitude ir apprécier le renseignement du Liber,
Ze qui serait un plus juste sujet d'étonnement, c'est que saint mnio ne soit pas cité nommément dans ce passage ; il est seulent compris dans le aliis martyribus. Mais nous avons une îuve qu'il faisait bien partie de ce groupe dans la mosaïque Saint- Venance, où il figure en son costume d'évêque, à côté saint Jean-Baptiste, parallèlement à Venance, placé à côté saint Jean l'apôtre. Il est à croire qu'il n'a pas été mentionné *ce que le rédacteur s'est contenté de représenter par un seul
II Tensemble des martyrs de chacune des provenances ou
. Lib, Pont. y Jean IV, éd. Duchesne,p. 330. . Cf. Duchesnc, Bulletin critique, i880, p. T».
26 GHAPITHE II
des localités d'où on les avait ramenés ; saint Maur est nomi m^^
pour ristrie, saint Anastase pour le second des grands cim^^B- ^^ tières suburbains de Salone, celui de Marusinac, saint Venai^^^ ^^ pour celui de Manastirine. Pourquoi Venance de préférence -^ ^ Doninio? Parce que peut-être il lui est antérieur, parce q ^"^^ aussi le père du pape Jean IV, Dalmate d'origine, s'appelu» — ^ Venance et que Jean IV aurait eu pour ce Saint un culte - ^^ famille K II ne reste donc plus de difliculté et Ton est en drc:^ — ^^ de conclure que les documents précédents nous fournissent uc^ j^^ certitude suffisante sur le fait essentiel du transport du corps ^^w^^**® saint Domnio à Rome après la destruction de Salone.
Y est-il toujours resté intact? C'est une autre question. Const-^ . tons seulement pour l'instant que, d'après l'histoire de l'égli^s^ Saint-Jean, de Crescimbeni, une récognition des reliques des ma tyrs de la chapelle de Saint-Venance eut lieu sous le paf Alexandre Vil '-.
Mais plus intéressante est une citation du Chronicum pont ficale de Spalato, parce que, s'inspirant sur ce point d\ source véridique qui pourrait être cette o Chronique du chapitre dont il y est parlé, elle nous prouve que la tradition sur la pr^" sence des reliques du Saint à Spalato n'avait pas, au moii avant Tépoque de l'archidiacre Thomas, étouffé tout souven: de Tauthentique transfert qui avait eu lieu à Rome ; on y lit *- " ^<... de hoc cfiamS, Domnio dicilur quod Joanncs /V, Sunimi Ponfifox, quisedit annis tribus^ mensesS^ diebus 10 et incopit por^ tificatum anno Doniini 637 , qui eiiani Dalmaia natione fm^ liomam afferri jussit ej us corpus '* ^ quod Venerabilis Pontife^' rcverenter suscipiens, apud ecclcsiam S, Joannis lateranensi rccondidil; ac ibidem jussii dcpingerc im^ginem S, Domnii curi jfallio et coeteris pontificalihuH indu mentis; si militer fecit depir (jere imagincm Beati Anastasi martyris inter alios sanctc Vide de hoc fusius in chronica capituli Spalafensis pag, 14. »
Cette pièce est un témoignage irréfragable de ce qui « s-
1. (]f. (lo Woasi, Muaaïri rriHfifinc dclli* chiesp (ii Ro/na,W\\^ San Veiiai zio, p. ;') ;Hoino, iHλ0 .
2.hlori:i (tnlla (Jhinn.i di S.diornnni fivnnti portant Lalinanijl. II, ch. vir p. 147 'Home, 17 ni .
