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tombes des évêques martyrs pouvait provenir de son épitaphe. L'épigraphie chrétienne de Salone serait muette sur lui comme sur Leontius, et pour la même raison. Mais nous ne sortons pas ici des hypothèses, ou, si l'on préfère, des vraisemblances.

Autour de la sépulture des martyrs et des évêques, il ne tarda pas k se constituer une rangée de monuments, sorte de petites chapelles en forme d'absides ou de réductions de basiliques, où se faisaient enterrer, dans ce saint et envié voisinage, des chrétiens qui, à des titres divers, avaient tenu une place importante dans la communauté salonitaine. On a reconnu, ou cru reconnaître, jusqu'à onze de ces petits édifices, qui font comme ime ceinture, de Test au sud-ouest, en passant par le nord et l'ouest, autour du mausolée primitif.

Mais de deux seulement il a été possible jusqu'ici d'identifier les titulaires. Et encore pour Tun des deux l'identification n'estelle pas complète : c'est le comitiacus qu'on avait pris d'abord pour un nouveau bienheureux, nommé Acidius*;son nom demeure inconnu ; sa qualité seule est révélée par l'inscription du sarcophage découvert dans le monument.

Le second est celui d'un cornes Augustin appelé peut-être Eusebius, et mort en 360, comme l'indique son inscription 2.