Idem. C 99, n

5. Préf. de police. Section de Paris, procès-verbaux des commissaires (Quinze-Vingt, 30 août 1791).

CommeiU remédier à ce malaise général? Le système d'imposition volontaire dont nous avons déjà signalé plusieurs cas est encore très répandu. Des lettres patentes du roi autorisent la ville de Poitiers à prélever sur les habitants qui payent un écu d'imposition et au-dessus, la somme de 12,000 livres qui sera employée pour le paiement des pauvres valides occupés aux travaux de charité et pour assurer la subsistance des mendiants valides. Dans la cité d'Abbeville, on établit sur tous les citoyens paj^ant deux livres de capitation et plus une taxe égale à celle de leur capitation afin de soulager des ouvriers indigents de cette ville. Même fait à signaler pour Orléans *.

Bientôt on ne compte plus seulement sur les secours et sur la charité des villes, on espère que l'intervention de l'Assemblée nationale sera plus efficace que celle du roi et assurera du travail. Voici une curieuse requête des ouvriers fabricants de boutons, qui permet de bien comprendre cet état d'esprit dû à l'influence persistante du vieux système réglementaire qui ne devait disparaître qu'après la Révolution.

« 4 février 1790. Messieurs,

« Vous nous aviez donné le décret du 23 décembre [ce décret réglementait la fabrication des boutons]. Nous avions repris nos travaux et nos coeurs étaient pleins de reconnaissance. Par un autre décret du 15 janvier, vous nous le retirez et le renvoyez à dix-huit mois ; dix-huit mois sont plus que suffisants pour périr de faim . . . Quand une fois on a donné la vie il n'est plus permis de l'ôter... Nous demandons à travailler, voilà ce qui nous appartient, c'est là toute notre fortune que nous recommandons aussi à votre équité. Rendez-nous les forces et le sang que nous avons voué au maintien de la constitution et au salut de la liberté.

« Les suppliants au nombre de 6,000 ouvriers de Paris