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il se contente de remarquer que TAtlantis pourrait bien être l'Atlas.

Pour la question historique, il admet les faits comme réels ; il constate de plus que Platon a assigné deux dates bien différentes aux guerres des Allantes ; mais il rappelle ces événements comme s'ils avaient eu lieu dans les âges les plus reculés^ sans essayer de les rattacher à l'histoire de la Grèce et de l'Egypte.

En résumé, dans l'état actuel de la science, les questions de l'Atlas primitif, de l'Atlantis et des Atlantes ont été supprimées plutôt que résolues.

Les uns n'ont vu que des mythes dans les faits qui s'y rattachent, les autres ont reporté ces faits à une époque et sur un théâtre qui échappent à la critique de l'histoire et de la géographie ; personne n'a essayé de discuter les textes anciens, celui de Platon en particulier, en prenant les détails un à un, pour en examiner la valeur, et pour voir si ces documents ne rappellent pas des faits réels.

Cependant voilà que ces problèmes s'imposent de nouveau à la discussion. Ils ne se présentent plus aux recherches des savants comme des questions d'érudition se rapportant à des textes anciens, ils prennent une forme entièrement nouvelle. En effet les terres de l'Atlas ne sont pas seulement riches en souvenirs consignés dans les livres, elles sont de plus parsemées de monuments dont la série remonte aux âges les plus reculés et dont il faut retrouver l'histoire. Les dolmens s'y montrent plus nombreux que dans TArmorique*. C'est là que vient aboutir la longue traînée de ces monuments mégalithiques dont l'autre extrémité se trouve dans les Indes. Les tumulus y marquent les tracerd'une seconde époque également mystérieuse ^ ; mais ces tertres funéraires qui forment de lon-

1. Tchlhatchef, Espagne, Algérie et Tunisie, p. 147. — Fiower, On the prehistoric sépultures of Algeria.