XIV. « ᾽᾿Εννόησον γὰῤ

RETOUR DE FLAYIEN. 65

quelque-grande humanité

et douceur

que ceux après toi aient montrée, toi tu recevras la récompense avec ceux-là ;

car celui ayant fourni la racine. celui-ci serait (est) cause

aussi des fruits.

Pour cela nul à la vérité

ne peut maintenant partager avec toi Ja récompense

au-sujet-de l’humanité ;

car la réussite (bonne action)

a été tienne seule (à toi seul) ; mais toi 565, avec tous ceux venant aprèsces chosi quelques-uns un jour

se montraient tels,

tu pourras partager

la réussite (bonne action) également avec eux,

etremporter

une part aussi-grande,

que les maîtres

au-sujet-des disciples ;

et si personne ne devient tel, d’un-autre-côté

les revenus des louanges

et des éloges

croissent pour toi

par chaque génération.

XIV. « Car réfléchis combien-grand (honorable) il est tous ceux venant après ces choses entendre dire que, une ville si grande étant devenue sujette et à châtiment et à vengeance, tous frissonnant de peur, et généraux et gouverneurs

CPP

66 OMIAIA ΕἸΣ ΤΗ͂Ν EHANCAON ®AABIANOY.

τηγῶν χαὶ ὑπάρχων χαὶ δικαστῶν, χαὶ οὐδὲ φωνὴν ῥῇῆξαι' τοὰ-μώντων ὑπὲρ τῶν ἀθλίων ἐχείνων, εἷς παρελθὼν πρεσβύτης, = PE VE , Ε ΄, > Vis dr , τοῦ Θεοῦ τὴν ἱερωσύνην ἐγχεχειρισμένος, ἀπὸ τῆς ὄψεως μόνης aie \ “ ῳ , τ \ τὰ \ αὐτῆς xat ψιλῆς τῆς συντυχίας ἐνέτρεψε τὸν χρατοῦντα, xai, 6 « \ το « 2 5." 27 LA LA F4 - PES \ μηδενὶ τῶν ὕπ᾽ αὐτὸν ἐχαρίσατο, ἑνὶ γέροντι τοῦτο ἔδωχε, τοὺς ΡΣ τοῦ Θεοῦ νόμους αἰδεσθείς. Kat γὰρ χαὶ τοῦτο αὐτὸ οὗ μικρῶς σε, ὦ βασιλεῦ, τετίμηκεν ἣ πόλις, ἐμὲ πρὸς τὴν πρεσβείαν ταύé \ > VAT 2? LA ν᾽ “ τὴν ἀποστείλασα᾽ Ψῆφον γὰρ ἀρίστην ἐξήνεγχαν περὶ σοῦ καὶ χαλλίστην, ὅτι τῆς ἀρχῆς ἁπάσης τῆς ὑπὸ σοῦ χειμένης τοῦ Θεοῦ τοὺς ἵερ ρέας προτιμᾶς, χἂν εὐτελεῖς ὄντες τύχωσιν. Où παρ᾽ ἐχείνων δὲ ἥχω νῦν μόνον, ἀλλὰ χαὶ πρὸ ἐχείνων παρὰ τοῦ χοινοῦ τῶν Er ἀπέσταλμαι Δεσπότου, ταῦτα εἰπεῖν πρὸς

τὴν ἡμερωτάτην σου χαὶ πραοτάτην ψυχὴν, ὅτι Ἂν ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις" τὰ ὀφειλήματα αὐτῶν, xat ὃ Πατὴρ ὑμῶν ὃ οὐρά-νιος ἀφήσει ὑμῖν τὰ παραπτώματα ὑμῶν. ᾿Αναμνήσθητι τοί-préfets, les juges épouvantés n’osaient ouvrir la bouche pour ces malheureux, un seul vieillard s’ayança vers toi, revétu du sacerdoce de Dieu, fléchit j'âme du maître par sa seule vue, par son seul abord, et que }’empereur, respectant les lois de Dieu, accorda au vieillard la grâce qu'il avait refusée à tous ses autres sujets. Car la ville même, ὁ prince, ne [ἃ pas fait un médiocre honneur en me choisissant pour cette ambassade; elle ἃ rendu de toi ce témoignage le plus grand et le plus beau de tous, que tu estimes, malgré leur faiblesse, les prêtres de Dieu plus que tout l’empire soumis à tes lois. Mais je ne viens pas seulement aujourd’hui de la part de mes concitoyens; avant eux le maître commun des anges ΠῚ ἃ envoyé vers toi, pour redire ces paroles à ton âme si douce et si clémente : « Si vous « pardonnez aux hommes les fautes qu’ils font contre vous, votre « Père céleste vous pardonnera aussi vos péchés. » Souviens-toi donc

ROMÉLIE SUR LE

οὐ TETE μιχρῶς σε,

Nüv δὲ

OÙY ἥχω μόνον παρὰ ἐχείνων, ἀλλὰ χαὶ πρὸ ἐκείνων ἀπέσταλμαι

et juges craignant,

et n’osant même pas

faire-éclater une (élever la) voix pour ces malheureux,

un 56} vieillard s'étant avancé ayant-en-main

le sacerdoce de Dieu,

par la vue seule elle-même

et l’abord simple

a ému celui qui avait-la-puissance, et qu’il a donné à un seul vieillard ce qu’il n’a accordé à aucun

de ceux sous lui,

ayant respecté les lois de Dieu.

Et en effet la ville

n’a pas honoré petitement toi,

roi,

aussi en ceci même,

ayant envoyé moi

pour cette ambassade ;

car ils ont porté sur toi

un suffrage excellent et très-beau, que tu honores-plus

que tout l’empire celui sous toi

les prêtres de Dieu,

même 5115 se trouvent étant chétifs.

Et maintenant [de ceux-là, je ne viens pas seulement de-la-partmais même avant ceux-ià

j'ai été envoyé

par le maître commun

des anges,

pour dire ces choses

à l’âme très-clémente

et très-douce de toi,

que Si vous remettez aux hommes les dettes d’eux,

aussi le Père céleste de vous remettra à vous

les péchés de vous.

68 OMIAIA ΕἸΣ ΤῊΝ ENHANOAON #AABIANOY.

-- Pi Le ε ΄ γυν τῆς ἡμέρας ἐχείνης, καθ᾽ ἣν ἅπαντες δίχην δώσομεν περὶ “Ὁ ,ὕὔ - » 4 [- ΑΝ 3 LA LA LA τῶν πεπραγμένων" ἐννόησον ὅτι, εἰ χαί τί σοι ἡμάρτηται, , 2 ἢ No RE Nr. 4, τς / πᾶντα ἀπονίψασθαι δυνήσῃ τὰ πλημμελήματα διὰ τῆς Ψήφου “ant es , , APE NT ἢ χαὶ τῆς γνώμης ταύτης, χωρὶς ἱδρώτων.

Ὑλ" \ s ΄ XV. « Ἄλλοι μὲν οὖν πρεσδευόμενοι χρυσίον χαὶ ἀργύριον \ = -- Je # . sr A Q1 \ ΄« . “Ὁ χαὶ ἕτερα τοιαῦτα δῶρα χομίζουσιν “ ἐγὼ δὲ μετὰ τῶν ἱερῶν \ \ \ ΕΝ Te , 4“ ΄ e ΄ πρὸς τὴν σὴν βασιλείαν ἀφῖγμαι νόμων, καὶ ἀντὶ δώρων ἅπάν- ΄ Li τυ τῶν τούτους προτείνω, χαὶ παραχαλῷ σε μιμήσασθαί σου τὸν ,ὔ La L4 οὖ " Δεσπότην, ὃς, καθ᾽ ἡμέραν παρ᾽ ἡμῶν δύρ!ζόμενος, où διαλιμ.-- \ Je La ΄“« [4 \ ι “4 πάνει τὰ παρ᾽ ἑαυτοῦ γορηγῶν ἅπασι. Καὶ μὴ χαταισχύνης IPS STEEL 1 237 du , à Vs x ἡμῶν τὰς ἐλπίδας, μηδὲ ἐλέγξης τὰς ὑποσχέσεις" χαὶ γὰρ καὶ

de ce jour où tous nous rendrons compte de nos actions; songe que, si tu as commis quelques fautes, tu peux les effacer toutes sans effort par le jugement que tu vas rendre.

XV. « Les autres envoyés apportent de l'or, de l'argent et d’autres présents semblables; moi, je suis venu près de ton trône avec les saintes lois que je te présente pour tous dons, et je te conjure d'imiter ton maître, qui, insulté chaque jour par nous, ne se lasse point de répandre ses bienfaits sur nous tous. Ne confonds pas nos espérances, ne démens pas nos promesses. Je veux que tu le saches et que les autres le sachent aussi : si tu daignes te réconci-

lier avec notre ville, lui rendre ton ancienne bienveillance, déposer

HOMÉLIE SUR LE

εἰ za τι ἡμάρτηταί σοι, δυνήσῃ ἀπονίψασθαι πάντα τὰ πλημμελήματα διὰ ταύτης τῆς Ψψήφον χαὶ τῆς γνώμης, χωρὶς ἱδρώτων.

XV. «Ἄλλοι μὲν οὖν πρεσθενόμενοι χομίζουσι χρυσίον χαὶ ἀργύριον χαὶ ἕτερα δῶρα τοιαῦτα " ἐγὼ δὲ ἀφῖγμαι πρὸς τὴν σὴν βασιλείαν μετὰ τῶν ἱερῶν νόμων, καὶ προτείνω τούτους ἀντὶ ἁπάντων δώρων, χαὶ παραχαλῶ σε μιμήσασθα: τὸν Δεσπότην σον, ὃς, ὑδριζόμενος παρὰ ἡμῶν χατὰ ἡμέραν, οὐ διαλιμπάνει χορηγῶν ἅπασι τὰ παρὰ ἑαυτοῦ.

Souviens-toi donc de ce jour-là, dans lequel tous [compte nous donnerons justice {rendronsau-sujet des choses faites ; songe que, si aussi quelque chose a été faite-avec-péché par toi, tu pourras effacer toutes 105 prévarications par ce suffrage (arrêt) et cette sentence, sans sueurs (peines).

XV. « D’autres donc allant-en-ambassade apportent de l’or et de l’argent et d’autres présents tels; mais Moi je suis arrivé vers ta royauté avec les saintes lois, et je te tends (présente) celles-ci au-lieu-de tous présents, et j’exhorte toi à imiter le Maitre de toi, qui, étant insulté par nous jour par jour (tous les jours,, ne cesse pas fournissant (de fournir) à tous les faveurs venant de lui-méme.

Et ne confonds pas les espérances de nous, [messes ; et ne réfute (démens) pas nos proet en effet je veux toi savoir aussi ceci avec les autres, que, si tu voulais te réconcilier, et donner-part à la ville de ta bienveillance précédente, et relâcher

70 OMIAIA ΕἸΣ ΤῊΝ EITANOAON #AABIANOY.

Le) 4 \ 2 \ 5 - \ # LA π΄." πόλει, καὶ τὴν ὀργὴν ἀφεῖναι τὴν διχαίαν ταύτην, μετὰ noÂNe ἀπελεύσομαι τῆς παῤῥησίας * εἰ δὲ ἐχδάλλοις τὴν πόλιν τῆς δια-

γοίας τῆς σῆς, où uovo οὐχ ἐπιδήσομαι οὐδὲ ὄψομαι αὐτῆς τὸ

el -} » “ \

ἔδαφος, ἀλλὰ χαὶ ἀρνήσομαι αὐτὴν καθάπαξ λοιπὸν, χαὶ εἰς ἑτέραν ἐμαυτὸν ἐγγράψω 1 πόλιν. Νὴ γάρ μοι γένοιτο πατρίδα 3 / ,ὔ 3 / \ a « 4 \ \ ἐπιγράψασθαί ποτε ἐχείνην, πρὸς ἣν ὃ φιλανθρωπότατος σὺ καὶ πάντων ἀνθρώπων ἡμερώτατος oùx ἂν ἕλοιο σπείσασθαι χαὶ χαταλλαγῆναι. »

XVI. Ταῦτα χαὶ πλείονα τούτων εἰπὼν, οὕτω τὸν βασιλέα ΄ ε CR , € nu I \, 9 £ συνέχεεν, ὡς ταὐτὸν γενέσθαι, ὅπερ ἐπὶ τοῦ ‘loco ? συνέδη yeνέσθαι ποτέ. Καθάπερ γὰρ ἐχεῖνος τότε. τοὺς ἀδελφοὺς ἰδὼν

Υ à 3 = 7) χη \ παρ ἀλλὺ δ + 7λέ ε ἰσχυσεν εις TEAOG χρυσαι TO πᾶνος, ἀλλα χαι ἀχὼν ἡ εγχξτο.

ta juste colère, je m’en retournerai plein de confiance; mais si tu bannis Antioche de ton cœur, non-seulement je n’y rentrerai point, je ne reverrai point son sol, mais je la renierai à tout jamais, et me ferai inscrire dans une autre ville. Loin de moi de regarder comme ma patrie une cité avec laquelle le meilleur et le plus clémént de tous les hommes n’aurait pas voulu se réconcilier et faire sa paix! »

XVI. Ces discours, et d’autres qu’il ajouta encore , émurent tellement le prince qu’il lui arriva ce qui était autrefois arrivé à Joseph. Joseph, à la vue de ses frères, était prêt à verser des larmes, mais il cachait son attendrissement pour ne pas découvrir sa feinte; de même l’empereur pleurait au fond du cœur, mais il ne le laissait pas voir à cause de tous ceux qui se trouvaient là. Cependant il πὸ put déguiser jusqu’au bout son émotion; il se trahit malgré lui.

BOMÉLIE SUR LE

où μόνον οὖχ ἐπιδήσομα:

Μὴ γὰρ γένοιτό pot