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re -- - si = τ La ΄“μόνον ἐν τῇ λύσει τῶν δεινῶν, ἀλλὰ χαὶ ἐν τῇ συγχωρήσει: τῶν
- - CA - / - “, 4 νῶν εὐχαριστῶμεν ἀεὶ τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ, ἀπό τε τῶν
’ Ὁ , -- -»Ἥ À 4-ἢκ ‘OA θείων Γραφῶν, ἀπό te τῶν ἡμῖν συμξάντων αὐτὸ δὴ τοῦτο μα-
toute cette histoire; que vos enfants le disent à ceux qui naîtront d'eux, et ceux-là aux races suivantes , afin que tous ceux qui viendront jusqu'à la consommation des siècles, apprenant les témoignages de bonté que Dieu a donnés à cette ville, nous estiment heureux d’avoir ressenti les effets d’une pareille faveur, admirent le maître qui vient de relever une ville tombée à ce degré d’abaissement, et trouvent eux-mêmes dans tout ce qui est arrivé des exhortations à la sagesse. Ainsi la connaissance de nos malheurs pourra être utile non-seulement à nous, si nousles gardons présents à notre mémoire, mais à ceux qui naîtront après nous. Pénétrés de toutes ces réflexions, rendons au Dieu de bonté de continuelles actions de grâce et pour notre déliyrance et même pour les maux qu’il a permis, instruits par les saintes
Écritures et par notre propre expérience qu’il ordonne toujours
HOMÉLIE SUR LE
ἐν τῇ λύσει τῶν δεινῶν, ἀλλὰ nai
et que les enfants de vous les redisent aux enfants d’eux, et ceux-là de nouveau à une autre génération, afin que tous ceux naissant jusqu’à la consommation des siècles, ayant appris l'humanité de Dieu celle qui a eu-lieu au-sujet-de la ville, estiment-heureux nous qui avons joui d’une si-grande bienveillance, et admirent le maître de nous, celui qui a relevé la ville tombant ainsi, et gagnent aussi eux-mêmes étant (d’être) poussés à la sagesse par toutes les choses qui onteu-lieu.
Car donc la connaissance des choses qui sont arrivées à nous pourra être-ulile le plus grandement non-seulement à nous, si nous nous rappelions elles perpétuellement, mails encore ἃ ceux naissant après nous.
Lesquelles choses donc calculant toutes, non-seulement dans la dissipation des maux, mais aussi dans la permission des maux, rendons-grâce toujours au Dieu ami-des-hommes, ayant appris donc ceci même et d’après les divines Écritures, et d’après les choses arrivées à nous, qu'il administre toujours toutes choses
82 OMIAIA ΕἸΣ ΤῊΝ EIANOAON &AABIANOY.
Re Ξ τῶν αἰώνων. Aury.
toutes choses en vue de notre bien avec cette bonté qui lui est propre; et puissions-nous, après en avoir toujours éprouvé les marques, obtenir aussi le royaume céleste en Jésus-Christ Notre Seigneur, à qui appartient la gloire et la puissance dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
HOMÉLIE SUR πρὸς τὸ δέον ἡμῖν, μετὰ τῆς φιλανθρωπίας πρεπούσης αὐτῷ᾽ ἧς γένοιτο ἡμᾶς ἀπολαύοντας διηνεχῶς ἐπιτυχεῖν χαὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἐν Ἰησοῦ Χριστῷ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα χαὶ τὸ χράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
pour ce qui est-nécessaire à nous, avec l'humanité
qui convient à lui;
de laquelle puisse-t-il arriver nous jouissant perpétuellement obtenir aussi
le royaume des cieux
en Jésus-Christ
le Seigneur de nous,
à qui sont lagloire et la puissance dans les siècles des siècles.
Ainsi-soit-il,
