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/ S \ \ “5 . FA παραίνεσις * προσάγων δὲ χαὶ τοὺς ἑπτὰ παῖθας, τὰ τῆς ἑαυτοῦ
l'admiration de tous les cœurs est supérieure encore à ce que nous voyons ? les hommes studieux l’apprendront dans le livre qui contient leur histoire et où il est parlé de l'empire de la raison sur les passions, de son libre choix entre les deux penchants contraires, j'entends entre le vice et la vertu; car parmi les nombreux témoignages dont l'écrivain s’appuie se trouvent les combats des Machabées. Pour moi, il me suffira d’en dire quelques mots.
1. Nous voyons d’abord Éléazar, prémices des martyrs avant le Christ, comme Étienne des martyrs après le Christ; c’est un prêtre et un vieillard, vénérable par ses cheveux blancs, également vénérable par sa sagesse; autrefois il sacrifiait et priait pour le »euple, maintenant il s’offre lui-même au Seigneur comme une victime parfaite destinée à expier les fautes de tout le peuple, comme «n heureux prélude de la lutte, à laquelle il anime les autres et par sa parole et par son silence. ἢ] offre avec lui sept fils formés par
φηυὶ ἀρετήν TE χαὶ χαχίαν" ἐχρήσατο γὰρ
IL. Ἐλεάζαρ ἐνταῦϑα, ἡ ἀπαρχὴ τῶν παθόντων πρὸ Χριστοῦ, ὥσπερ Στέφανος τῶν μετὰ Χριστὸν, ἀνὴρ ἱερεὺς χαὶ πρεσδύτης, πολιὸς τὴν τρίχα, πολιὸς τὴν φρόνησιν, πρότερον μὲν χαὶ προθνυόμενος τοῦ λαοῦ χαὶ προσευχόμενος, νῦν δὲ χαὶ προσάγων ἑαυτὸν τῷ Θεῷ θῦμα τελεώτατον, χαθάρσιον παντὸς τοῦ λαοῦ, προοίμιον δεξιὸν ἀθλήσεως, παραίνεσις χαὶ φθεγγομένη χαὶ σιωπῶσα * προσάγων δὲ καὶ
et par ces fêtes annuelles, et l'opinion sur eux être déposée dans les âmes de tous [voient, plus grande que les choses qui se le livre écrit sur eux Le montrera à ceux qui-aiment-à-apprendre et qui-aiment-à-travailler, celui qui parle-philosophiquement sur ce point, la raison être dominatrice des passions et maîtresse du penchant vers les deux côtés, je dis(veux dire)et la vertu et le vice; car il (le livre) a usé et d’autres témoignages non peu-nombreux et donc aussi des luttes de ceux-ci.
Mais avoir dit tout-autant que je vais dire suflira à moi.
NL. Éléazar paraît là, les prémices de ceux qui ontsouffert avant le Christ, comme Étienne [Christ, de ceux qui ont souffert après le homme prêtre et vieiilard, blanc quant à la chevelure, blanc (vénérable) quant à la sagesse, auparavant à la vérité et sacrifiant-pour le peuple et priant pour le peuple, mais maintenant aussi faisant-approcher lui-même de Dieu comme victime très-parfaite, victime expiatoire de tout le peuple, prélude droit (heureux) de la lutte, exhortation et parlant et se taisant ;
et faisant-approcher aussi
10 OMJAIA ΕἸΣ ΤΟΥ͂Σ MAKKABAIOYS.
ΡΞ 2 ’ - : “»» διρ παιδείας ἀποτελέσματα', Θυσίαν ζῶσαν, ἁγίαν, εὐάρεστον τῷ Ξ PA 5 12 Ξ - LA Θεῷ 5, πάσης νομικῆς ἱερουργίας λαμπροτέραν τε χαὶ χαθαρω--