VI. — LES EMBARRAS DE LA MONARCHIE OMAY ADE

Mais la tache entreprise par les Omayades était lourde et

dépassait sans doute la mesure des forces humaines: car il y avait un véritable paradoxe & vouloir transformer en un Etat

national, centralisé et puissant, cette masse confuse de provinces et de territoires sans lien, sans cohésion, unis par le hasard d’une étonnante série de victoires militaires, dont le rythme, un moment ralenti, s’était 4 nouveau précipité en Orient comme en Occident?.

A ce point de vue, rien d’essentiel n’avait été changé aux principes, établis sous Omar : les Arabes étaient toujours censés camper en territoire ennemi et vivaient aux frais des peuples soumis, seuls passibles de l’impét. Cette situation avait méme

4. OuvRAGES A consuLTER. — Outre les ouvrages indiqués au paragraphe précédent (p. 160, n. 1), voir surtout l’important mémoire de J. Wellhausen sur les kharidjites et les chiites au temps des Omayades : Die religiés-politischen Oppositionsparteien im alten Islam (Berlin, 1901, 99 pages in-4°, formant le fasc. 2 des Abhandlungen der Gesellschaft der Wissenschaften zu Gottingen: Philologische-historische Klasse, nouv. série, t. V). On peut eneore tirer quelque profit des Recherches sur la domination arabe, le chiitisme et les croyances messianiques sous le khalifat des Omayades de G, van Vloten (Amsterdam, 1894, 81 p. in-4°, formant le fasc. 3 der Verhandelingen der koninklijke Akademie van Wetenschappen ; Afdeeling Letterkunde, nouy, série, t. 1, 1896).