BEATI MUNDO CORDE I

ment public de ces monstrueuses négations ? Que penser du degré d'aveuglement des maîtres qui professent de pareilles doctrines? Que penser des mœurs qui naîtront dans les disciples, de pareilles leçons ? Mes Frères, quelles mœurs sont, dès aujourd'hui, celles d'une société où de si abjectes impiétés trouvent des admirateurs !

C'est du sein de ce monde enivré de sensualité et d'orgueil que sortent ces objections toujours renaissantes contre la foi et ses mystères. Nous cherchons Dieu, vienton nous dire, et nous voudrions sincèrement recevoir la lumière de la foi. Mais vos dogmes sont obscurs, votre Évangile est inflexible, votre Dieu est environné de mystères. Est-ce donc notre faute si nous ne pouvons admettre, si nous ne pouvons garder la foi de notre enfance ?

Mes Frères, il y a deux mille ans que Notre-Seigneur a répondu aux Sadducéens et aux Pharisiens de tous les temps: Commencez par faire le bien. Renoncez à vos impuretés, à votre orgueil, à tous vos vices, et alors la lumière vous apparaîtra. « Qiii

igO SIXIEME BEATITUDE

facit j-'eritatem penit ad lumen : Celui qui fait la vérité, celui-là vient à la lumière. »

Mais ((Comment pourriez- vous croire, vous qui ne cherchez que la vanité, qui voulez avant tout la gloire qui vient des hommes: Qiiomodo potestis credere, qui gloriam ab invicem accipitis? )> C'est comme si Notre- Seigneur disait: Vous êtes tous enveloppés des vapeurs malignes de vos péchés qui s'élèvent de votre cœur corrompu, comme la fumée d'un abîme ! Le ciel est caché à vos yeux par votre faute, et vous vous plaignez de ne pas voir ! Vous faites les ténèbres et vous dites : je ne vois pas ! Ah ! purifiez votre âme, retournez à la pureté de votre enfance, et alors le jour vous apparaîtra, et alors vous verrez Dieu. Dieu inondait votre âme de ses rayons : il y pénétrait, comme le soleil au fond d'une eau calme et limpide, alors que deux anges lui en ouvraient l'entrée : les deux anges à qui Dieu a confié, pour chacun de nous, la garde du trésor reçu au baptême, l'humilité et la pureté. Mais depuis longtemps vous les avez chassés, et maintenant c'est la sensualité et l'orgueil qui font senti-