‹ Les BéatitudesChapitre 54 sur 59 · I. Eiintesergo docete oinnos gentes (Matth., xxvni · texte numérisé non relu

I. Eiintesergo docete oinnos gentes (Matth., xxvni

BKATI QUI PERSECUTIONEM PATIUNTUR 249

Christ, n'a pu conquérir ou garder la liberté : (( Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous délivrera ', » dit le Seigneur. Hors de la vérité pas de liberté.

Mais quoi ! est-ce que partout où règne la véritable Église, le monde a renoncé à la politique qui est à lui, et par conséquent à la guerre contre l'Église ? Ah ! mes Frères, n'est-il pas vrai que la réponse est superflue r Est-ce seulement dans les pays hérétiques ou infidèles, n'est-ce pas dans des contrées catholiques de l'Europe, qu'on voit l'Église menacée dans son chef, les pasteurs des âmes menacés dans leur personne et dans leurs biens ; les saints asiles de la perfection religieuse vidés de leurs habitants, dépouillés, parfois misa l'encan, changés en casernes ou en prisons; saint Vincent de Paul luimême, devenu suspect en la personne de ses filles sinon toujours expulsé, et n'ayant pu conserver la pleine liberté pour la charité de ses enfants. Ainsi, même en pays catho-

I. Cognoscetis veritatcni, et veritus libcrabit vo«. (Joan, cap. vm, !v2.)

lique, il y a lutte, il y a souffrance, il y a guerre, et par conséquent là s'accomplit la prophétie du Sauveur : « Vous n'êtes pas plus grands que le Maître ; ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi : et vos persequentur. »

L'Évangile a sa science et sa doctrine qui se résume en ce point : que Jésus-Christ est Dieu et que toute puissance lui a été donnée au ciel et sur la terre, non seulement sur les cœurs, mais aussi sur les esprits, dont l'orientation est désormais fixée, la direction à jamais déterminée par ce grand dogme : Jésus-Christ est Dieu. Et l'Église le dit bien haut à toute science humaine : « Qiii ?îon colligît mecum, dispergit : Qui n'amasse pas avec moi disperse ^ » Oui, qui que vous soyez, savants, philosophes, législateurs, chercheurs des vérités humaines, quelles qu'elles soient ; si, par vos conclusions ou par vos principes, vous arrivez à attaquer cette vérité des vérités : (f Jésus-Christ est Dieu », votre science est inutile pour la vie éternelle,

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