I. Matth., xviii
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c'est ici qu'éclate la lutte: c'est là que la persécution se comprend trop bien et qu'elle se montre nécessaire et inévitable ! Le monde ne veut qu'orgueil et sensualité : le monde veut se faire un Dieu de son corps; il ne respire qu'égoïsme et vanité ; le monde ne comprend rien à la mortification, au sacrifice, à la croix, à ce qui fait l'enseignement perpétuel de l'Évangile, à ce qui éclate dans toutes ses pages. Comment supporterait-il l'Église, miroir pur et incorruptible de la vérité ; l'Église, qui est, pour le monde tout entier, ce que la conscience est pour chaque pécheur : une voix importune qui ne se tait jamais, qui proteste toujours, dont les condamnations sont inflexibles comme la justice, dont les plaintes sont immortelles comme la vérité ! Ah ! dit le monde, brisons ce miroir trop fidèle, ou du moins troublons cette eau limpide pour qu'elle ne puisse réfléchir nos traits; faisons taire cette voix impérieuse, même par la force si nous le pouvons, u Rompons cette chaîne qu'on veut nous imposer et jetcns loin de nous ce joug qui nous époux an te : /^innnpùniits
vincula eoriim et projiciamiis a nobis jiigiim ipsorum ^ . »
En un mot, mes Frères, cette persécution universelle du monde contre l'Église et contre chaque chrétien fidèle en particulier, elle ressort, comme une nécessité, des entrailles mêmes de ^'Évangile et des entrailles du monde, en présence l'un de l'autre.
Comment la politique du monde nous aimerait-elle ? Nous sauvegardons contre elle la liberté des consciences, l'indépendance de la charité. Gomment la science du monde nous aimerait-elle ? Nous maintenons contre elle la révélation divine, et avec elle l'inflexibilité de la vérité et la souveraineté de Jésus-Christ. Comment la morale du monde pourrait-elle nous supporter ? Nous ne cessons de la contredire. En un mot, c'est une guerre à mort que l'Eglise et les chrétiens soutiennent partout « pour la justice, propterjiistitiam ; » c'est un fait, un fait prédit par Notre-Seigneur, un fait inévitable: tant que le monde sera monde, la lutte est sacrée ;