CHAPITRE VI

P. 108. — * Conjectures sur les mémoires originaux dont il parait que Moyse s'est servi pour composer le livre de la Genèse. Bruxelles, 1753.

P. 109. — * Le premier fragment certain que le Jéhoviste en a tiré se lit Genèse 20 (Abraham et Abimélech). La Source a racontait ensuite l'expulsion d'Ismaêl, le sacrifice d'Isaac, les aventures de Jacob et de Joseph, les traditions relatives à Moïse, les conquêtes de Josué, les exploits de Gédéon,

les curieux épisodes de l'idole de Micha (Juges 17-48), du lévite d'Éphraïm et de sa concubine (lbid. 49-24), les actes d'Éli, de Samuel, de Saûl, le combat de David et de Goliath, les rapports du fils d'Isaïe avec Saûl, l'aventure de Nabal et d'Âbigaïl, le règne de David, la prise de Jébus (Jérusalem), etc. ; le songe de Salomon (/ Rois 3), la construction du temple et du palais, enfin les expéditions commerciales envoyées par Salomon à Ophir (I Rois 9J.

P. 444. — 3 Das vorexilische Buch der Urgeschichte Israëls, Strasbourg, 4874.

P. 441. — 4 Ne pas confondre le «Livre de l'Alliance» qui constitue Deutéronome 4, 44 et suiv., et le «Livre de l'Alliance» contenu dans Ejcode 20 à 23. Pour les distinguer, nous désignerons le premier sous le titre de Livre de la Loi.