A V VA
La formule sera — = — d'où X =
Par cette méthode, Martini obtient des résultats... surprenants ! « Va rintracciando le proporzioni ch'e si trovano tra due çuiimali simili comparando le loro dimensioni, forze^ moti, vasi e liquori che scorrono per quelli, adoperando sompre dove bisogna la geometria, meccanica c idraulica » (1).
En 1745, dans un traité « De Animalium Calore », Martini
i, Giornale dei Letterati di Roma, 1745, art. XVIII. p. 145.
rapelle que Descartes a retrouvé le vrai foyer de la chaleur animale: le cœur (1). Il se proclama nettement Cartésien, et l'on ne saurait lui contester ce litre. Mais n'est -il pas quelque peu i l'enfant terrible » du Cartésianisme en Italie?
III. — Valletta et ses Disciples. Caloprese. Oliva. Savants et Astronomes. Eleonora Barbapiccola. Traductions de Descartes. Triomphe du Cartésianisme à Naples.
Près de la rue de Monteoliveto, à Naples, entre la poste Centrale et le palais Gravina, se trouve une place minuscule à laquelle une petite église a fait donner le nom de San- Demetrio. A gauche, au N° 2, existe encore la boutique où travaillait, il y a quelque trois siècles, le tailleur Valletta. C'est là que naquit son fils Joseph, le 16 octobre 1636.
L'enfant, malgré sa pauvreté, fit ses Humanités, puis ses études de droit ; par goût, il feut préféré les Lettres. Enrichi par son mariage avec la Veuve idu marchand Vernassa, ensuite par l'administration des biens du duc Strozzi et du négociant Andreini, de Florence, il employa sa fortune à établir, près de sa demeure, un musée et une bibliothèque. Celle-ci, qui contenait environ 18.000 volumes, fut ouverte au public ; bientôt elle devint le rendez-vous des savants, « l'emporio dei letterati ». suivant le mot d'un historien (2). On y vit Mabillon, Monfaucon et probablement aussi Muratori. Cependant les jaloux accusaient Valletta d'avoir mal acquis ces richesses, et le peuple en fit des chansons.
C'est pourtant à cette institution, due à l'initiative privée de Valletta, que l'on doit attribuer pour une très large part, la vitalité intellectuelle dont fit preuve à cette époque la Ville de Naples. L'Université n'était pas libre, et demeurait
