Brucker, scriptorum illustrlum Pinacotheca, decas VI

connu d'entre eux est Giaoomo Stellini (1699-1770) religieux de la Congrégation des Somasques. Le premier volume de ses oeuvres contient, outre deux discours préliminaires (« Oratio pro ethica ; Commentarium de Ethicae tradendue ratione ») un petit traité <: de Ortu et Progressu morum », où il est aisé de reconnaître les emprunts faits au traité des Passions (1).

A côté de ces philosophes qui continuent la tradition Cartésienne avec plus ou moins de fidélité, se placent de nombreux et illustres savants. Le plus illustre est Vallisnieri. Il naquit en 1661 à Tresilico, fut élève des Jésuites, étudia les sciences naturelles à Bologne, sous la direction de Malpighi. I) préférait à l'autorité des maîtres l'étude de la nature, parcourait volontiers les montagnes, recueillant les objets rares et curieux qu'il rencontrait en chemin : ses collections firent bientôt l'admiration des savants ; il les légua à l'Université de Padoue. Sans négliger ïa philosophie, Vallisnieri s'adonna plus spécialement à l'histoire naturelle, étudia les insectes, combattit Aristote et la Génération spontanée. Il parlait avec quelque mépris des faux savants «. qui plura animalia ex putri ortum habere gignique docebant » (2). Ses œuvres comprennent de nombreux traités concernant la botanique, l'anatomie, la médecine : il y discute les questions alors à la mode, telles que la nature des fièvres, l'origine des eaux thermales, etc. Une édition complète parut à Venise en 1673 (3).

Parmi les disciples de Vallisnieri on peut citer: Filippo délia Torre, évêque d'Adria, né à Cividale enl657, qui adressa à Vallisnieri une « Lettre sur la génération des vers » ; Gio-

1. Jacobi Stellini e Congret,ratione Somaschensi in Patavino Gymnasio Ethices olim professons opéra omnia, (vol. 4) Patavii, Penada, 1778-81.

2. Cf. Consitlerazioni ed esperienze intorno alla Generazione d«i Vermi, 1710 (Contre la génération spontanée et eu faveur d'un livre du Français Audry «sur la Génération des vers. » Paris-Amsterdam r/oi) -

j. Chez Coleti, en 3 vol'

vanni Maria Lancisi, ne à Rome en 1654x philosophe et médecin ; Luigi Fernando Marsighi, né à Bologne en 1658, savant et officier de valeur, qui^ durant ses campagnes dans les Balkans et sur les bords du Danube, nota les résultats de ses observations souvent curieuses ; enfin Bernardino Bacchini, né en 1651 à Borgo San Domino, près de Modène. Ce dernier était un moine du Mont-Cassin, dont l"audace et l'amour pour l'étude directe des phénomènes émurent d'abord ses supérieurs religieux. Il trouva cependant des appuis au sein même de son ordre, fut un des correspondants de Mabillon, devint même Consulteur du St-Office à Rome. Son principal ouvrage — une prétendue traduction du français — porte le titre suivant: « Saggi d'Anatomia nei quali chiaramente si spiega la struttura degli organi del corpo animato 2 délie loro operazioni meccaniche, secondo le ipotesi nuove di N...,dottore di medicina^ tradotto dal francese » (Parme 1688).

Mais de tous les savants qui au XVIIIe siècle illustrèrent l'Université de Padoue, le plus grand est certainement Jean Poleni. Dans son dialogue « de Vorticibus cœlestibus », publié en 1712, il concilie Galilée, Kepler, Descartes et Newton. « De illo duce et moderatore luminum sole, de cursibus Jovis Veneris, Mercurii^ Martis et praesertim Saturni, de seaindariis planetis qui illorum quosdam sequuntur ut comités, de stellis fixis, de cometis, de Luna, quomodo omnes ferantur in solem et ab eo repellantur ; qua ratione tanti motus incitentur quaque via peragantur, et quomodo motu astheris qui primarios planetas ambit motus minorum ciantur, ita explicat Polenius, ut Cartesii sectatorem facile agnoscas. Sed in suis exponendis sententiis aiebat, sc^ dum inquirebat quid in quaque re verum sincerumque sibi videretur, nolle cogère aliorum judicia. sed invitare omnes, multorum inter se collatis ppinionibus, ad verosimiliores ampfectendas » (1). Il