IV. L ESTHETIOUE DE CONTI

I. L'esprit nouveau dans l'art et la littérature. Ses caractères, ses conséquences en Italie. Les Académies, l'Arcadie. Les critiques : Redi, Gravina, Genovesi. La poésie philosophique : Poètes latins : B. Stay.

Il y a deux manières de considérer l'Art: les uns y voient une fin indépendante en soi : c'est la théorie de « l'art pour l'art » ; les autres en font un moyen, un instrument, qu'ils mettent au service de la science et de la morale. La première tendance est celle de la Renaissance ; c'est la théorie de Francesco Patrizio ; c'est aussi celle de Kant. de Schiller, de Shopenhaucr. De tout temps chère aux Italiens, elle fut naguère encore exprimée en beaux vers nar Gabriele d'Annunzio. Pour lui la forme est tout, « il verso è tutto » (1). C'est l'école agnostique : elle ignore volontairement morale et science pour ne songer qu'à l'art lui-même. Au-dessus d'elle, mais suivant le même courant d'idées, se place l'école mystique ou néoplatonicienne, celle de Shelling, des romantiques. Pour eux l'art est plus haut que la philosophie, que la science, que la morale, autant qu: l'intuition est supérieure au