‹ Les Cartésiens d'Italie: Recherches sur l'influence de la philosophie de Descartes dans l'Évolution de la Pensée Italienne aux XVIIe et XVIIIe sièclesChapitre 10 sur 168 · Citée par Baillet, Vie de Descartes,-tomie II · texte numérisé non relu

Citée par Baillet, Vie de Descartes,-tomie II

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tit traité « De la Méthode » est fort rare. Il fut imprimé à Amsterdam en 1556, et à Bâle en 1558 (1). Acconzio comprit toute l’importance d’une bonne Méthode. On trouve dans son opuscule des règles établies par Descartes plus d’un demisiècle plus tard. Son principe fondamental est celui-ci: « Eo sumpto aquod sit per se notum, ad ea pergamus quæ nos latent » — ce qui rappelle Ia 1re règle de Descartes ; — et il ajoute, tout comme Descartes dans sa 2me et sa 3me règles: « In distinctis, prius quidem alique singularia cognosci necesse

est, quam ad rei universam notitiam pervenias. »

Si ce n’est pas là encore la pensée de Descartes, c’est du moins le signe d’un progrès, d’un « renouveau » en philosophie. Bientôt Bruno formulera nettement le principe naturaliste, base de notre science. Campanella viendra le développer, Pappliquer à a politique; Alberico Gentile, à la science du droit ; mais il faudra, pour le rendre vraiment fécond, le génie de Galilée.

Galileo Galilei — le nom primitif de sa famille était Bonaiuti — naquit à Pise le 18 février 1564, jour de la mort de Michel-Ange, et mourut en 1642, un an avant la naissance de Newton. Tout jeune, il secoua le joug de l’autorité ; eut foi en la nature, non en Aristote ; « Sarebbe un’ offesa alla divina benignità, la quale per l’aïuto di intendere la sua gran costruzione ci ha conceduti due mila anni più di osservazioni, € vista venti volte più acuta che ad Aristotele — col wvolere più presto imparare da lui quello che egli non seppe nè potette sapere, che dagli occhi nostri e dal proprio nostro discorso. » (2)

On connaît les expériences sur l’oscillation du pendule faites par le jeune Pisan (Galilée avait alors vingt ans) dans le « Duomo » de sa ville natale. Bientôt il trouvera, d’après Archimède, le principe de la balance fiydrostatique ;

1, Bobba, p. 7o.

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