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vêtue do deuil ci de vivre dans la liisicbsc . Les païens, nous l'avons déjà vu, reprochaient tréquemmeni aux chrétiens leur aversion pour toutes les tètes et toutes les cérémonies de la religion otticielle. De Rossi suppose que Pomponia Graecina était chrétienne; elle aurait été l'une des premières convc-rtics de Rome; il faudrait reconnaître en elle la propriétaire du tombeau des Pomponii chrétiens. la Lucine de la tradition. Le noyau primitif du cimetière de Calliste lui devrait son nom et daterait de Fàge apostolique.

Depuis le moment où de Rossi, dans le premier tome de sa Roma sotterranea, publié en 1864, a émis cette hypothèse hardie', des découvertes nouvelles sont venues lui donner un commencement de confirmation : l'on a retrouvé au cimetière de Calliste deu^: inscriptions chrétiennes. Tune grecque, l'autre latine, relatives à un Pomponius Bassus et les fragments d"une inscription grecque du ni'' siècle concernant un Pompcjnius Graecinus ■. H s'en faut cependant que nous puissions considérer dès à présent le problème comme résolu et l'assertion de J.-B. de Rossi comme vérifiée et jusiihee; Pomponius Graecinus parait bien être un descendant de la Pomponia Graecina de Tacite, mais il vivait environ cent cinquante ans après elle et le fait qu'il était lui-même chrétien ne prouve nullement le christianisme de son aïeule : « On conclura, si l'on veut, à une vraisemblance, mais on n'ira pas plus hun '. »