AU VATICAN

Paris, II décembre igoS.

On raconte que, durant la discussion du projet de séparation devant le Sénat, tous les évêques de France ont, sur la demande formelle de Pie X, récité le « Rosaire » et d'autres prières afin de « détourner les calamités menaçant TEglise» .

Enfin, dans Tombre, on se prépare, assure-t-on, à frapper un grand coup. Et c'est bien là ce qu'il y a de plus symptomatique et de plus curieux dans le désarroi vaticanesque. Le Saint-Office serait sur le point de commettre une colossale sottise, en exécutant en bloc, d'un seul coup, les quelques prêtres et publicistes français, à tendances libérales, mais d'ailleurs hautement fidèles à l'orthodoxie romaine. Ils sont ainsi, près de cinquante, déférés déjà au Saint-Office ou sur le point de l'être

Le Vatican voudrait parer ainsi à la prétendue « crise de la foi », — en disqualifiant les trop rares catholiques éclairés et les prêtres d'avant-garde, pour annuler l'action qu'ils pourraient peut-être avoir, avec le nouveau régime des cultes créé par la séparation

En ce moment même, plus de cinquante prélats,

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prêtres et simples laïques, tous fervents catholiques, mais coupables de marquer des tendances libérales ou tolérantes, ont ainsi suspendue sur leurs tètes, de par le Vatican, cette terrible épée de Damoclès

Parmi les laïques, excellents catholiques, ayant leur place marquée dans cette première charrette blanche, on cite: M. Léon Chaine, Tauteur des Catholiques français ; M. Fonsegrive; M. Paul VioUet, qui a écrit sur la valeur doctrinale du Syllabus; M. Le Roy, grand savant catholique, qui ne veut reconnaître au dogme qu'une valeur morale ; etc .

Quoiqu'il en soit, le Vatican, en les mains duquel le Saint-Office n'est qu'un instrument docile, se bornera sans doute à menacer

Léon Sentupéry

V Européen (Paris), 16 décembre 1905.