LE SILLON. — CONFÉRENCE CONTRADICTOIRE

Discours de Emmanuel Lkvy En réponse à celui de Marc Sangnier.

Mais pourquoi un certain nombre de chrétiens doiventils être démocrates?

Pourquoi? Parce qu'un chrétien doit vouloir la Justice et la Vérité.

Nous pensions que tout homme (je ne parle pas des jésuites) doit vouloir la Justice et la Vérité ; et il est fâcheux que M . Marc Çangnier ne fonde pas une section du Sillon dans des pays tels que l'Espagne où l'Eglise, étant puissante, pourrait sans doute agir utilement dans le sens de la démocratie ; il demanderait d'abord la mise en liberté de Ferrer, victime du clergé espagnol, et ferait ensuite, avec le fondateur de l'école nouvelle une propagande efficace.

En France, les catholiques ont, pour vouloir la démocratie, cette excellente raison que des hommes sans foi y ont créé la République.

D'ailleurs M. Marc Sangnier, s'il veut l'émancipation du peuple par la ce bienfaisante action de TEglise sur le peuple », est provisoirement résigné à ce qui est; et il est si bien résigné que, pour lui, les ouvriers sont dans une situation, à certains égards, privilégiée.

En effet, aujourd'hui, « le patron seul a des risques >». C'est évident, car celui qui est par terre ne risque pas de tomber plus bas, et comme dit un personnage de Meilhac à un sauveteur qui a failli se noyer : « Tu aurais été au fond de l'eau, bien tranquille... »; non, l'ouvrier ne court aucun risque, aussi la durée moyenne de son existence est-elle beaucoup plus brève que celle de l'existence du bourgeois ; et, outre les dangers qui lui sont propres — accidents du travail, maladies professionnelles, chômage — il risque seulement de ne pas toucher son salaire si son patron ne peut ou ne veut le lui payer.

Ainsi, quoiqu'il dise et quoiqu'il pense, M. Marc Sangnier est résigné pour les autres comme pour lui-même.

Et puis, il est très dangereux d'interposer un Dieu et une Eglise entre sa conscience et la justice, car il arrive alors qu'on sacrifie la Justice et la Vérité à ce Dieu et à cette Eglise.

C'est ainsi que les catholiques qui ont lutté, pendant « l'afifaire », pour la Justice et la Vérité, les catholiques, à l'image de M. Léon Chaine, trouveraient largement place sur un canapé.

V Italie (Rome), 7 mai 1907.