CHAPITRE I
l'égolu italienne
Cette école, appelée simplement (en Italie) « Nuova Scuola (del diritto pénale) » et dont la doctrine est aussi désignée sous le nom de « Théorie du criminel-né », a eu Lombroso pour promoteur. La voie avait été préparée aux idées nouvelles qu'elle défend, par les recherches, en France, de Gall (1), Pinel (2), Esquirol (3), Georget (4), Morel (5), Daily (6), Broca (7), Orfila et Tardieu. Les auteurs français s'appuient volontiers sur ce fait pour prétendre que l'anthropologie criminelle a eu la France pour berceau, et Gall pour père (8).
Quoi qu'il en soit, c'est à Lombroso que revient l'honneur et le mérite d'avoir imprimé l'essor à la culture de la nouvelle science.
(1) Gall .- Sur les fonctions du cerveau et sur celle de chacune de ses parties. L'origine des qualités morales et des facultés intellectuelles.
(2) Pinel posa les premiers fondements de la psychiatrie, que Pineî et Esquirol élevèrent à une science certaine et déterminée.
(3) Esquirol : Des maladies mentales considérées sous le rapport médical, hygiénique et médico-légal, Paris, 1838.
(4) Georgft : Examen médical des procès criminels des nommés Léger, Feldtmann, Lecouffe, Jean-Pierre et Papavoinc, Paris, 1825. Discussion médico-légale sur la folie, Paris, 1826.
(5) Morel : Traité des dégénérescences physiques, intellectuelles et morales, Paris, 1857.
(6) Daily le premier soutint l'identité du fou et du criminel.
(7) Fondateur de l'École d'anthropologie.
(8) Voir Magitot, Lettre de Rome, écrite à l'occasion du H Congrès international d'anthropologie criminelle, dans le National, 22 novembre 1885. Lacassagne : Actes du /*' Congrès international dUmthrapologie criminelle, p. 51 et 52.
La théorie qui considère la criminalité comme innée, se trouvait déjà en germe dans la doctrine de Tinnéité du bien et du mal, que professaient plusieurs penseurs grecs et même antérieurs aux grecs, et dont on relève les traces à toutes les époques de l'histoire de la philosophie. L'élude de cette intéressante évolution scientifique sort évidemment du cadre de notre travail.
L'école dite italienne compte parmi ses partisans les nombreux chercheurs, médecins et juristes qui, répondant à l'appel de Lombroso, ont continué son œuvre, tout en la corrigeant et la coordinant. Aux côtés de Lombroso lui-même à la tête du mouvement, sont deux savants qui, aussitôt après l'apparition de VJJomo delmquente , ont travaillé à parfaire la doctrine du maître, et ont, tous deux, commenté la nouvelle théorie, au point de vue spécial, l'un, de la sociologie, l'autre, du magistrat, de la science juridique pratique. Ce sont : Ferri et Garofalo.
Malgré des divergences nombreuses sur des points déterminés, leur foi inébranlable en une anomalie somatique (apparente ou cachée) considérée comme première condition du crime, les unit intimement.
L'homme qui se trouve dans des conditions entièrement normales, n'est point capable de tomber' dans le crime ; l'anomalie est la condition sine qua non de la criminalité ; et sans elle, tous les autres facteurs, quelle que soit leur nature, demeurent sans eflfet.
L'école italienne reconnaît l'influence de plusieurs autres facteurs, comme causes prochaines immédiates du crime et panni eux, les facteurs économiques ; mais tous sont basés sur la prédisposition organique.
Lombroso a groupé autour de lui une pléiade de savants, qui travaillent de concert avec lui et dirigent leurs recherches dans le même esprit : ce sont les collaborateurs à son ArcMvio di vsichia- Iria, scienze penati ed antropologia criminale. Ferri, de son côté, rédige la Scuola Positiva, et, enfin, VAnomalo, de Zuccarelli, VArchivio di Freni/itria, de Reggio, et la Rivista sperimentale di Frmiatria, de Ferrari, propagent les idées de In nouvelle école, en se plaçant sur le terrain médical.
\ous avons nommé : Morselli, Sergi, Puglia, Ottolenghi, Frigerio, Laschi, Marro, Zuccarelli, Rossi, Fioretti, Sighele,Tarnassi,
Virgilio, Fornasari di Verce, Antonini, Ferrari. Parmi ces collaborateurs, d'aucuns ont leur système personnel, sur l'un ou l'autre point relatif à la nature du crime ; mais, d'accord tous sur le point de départ essentiel, primordial, ils forment une école unique en elle-même et dans son histoire. Aussi est-ce très justement que M. Boumet dit à propos de leurs travaux : « Unis entre eux, mais un peu comme les vertèbres dans l'épine dorsale d'un serpent... ils ont chacun leur vie propre et se meuvent convulsivement vers un but unique (1). »
Nous nous proposons d'étudier ceux d'entre eux qui, dans leur système, réservent une place aux influences économiques, ou dénient formellement à ce facteur toute efficacité.
