Notons encore eu passant quelques réfleilons de cet lioma

de goût et d'excellent Jugement : i La morale est la consdeD

Il y a des gens pour qui l'bonncur est un calcul; I

DE LA RÉVOLIJTION. 237

> En admiiiistralîon toules les sottises sont mères.

» Gouverner c'est choisir.

» Les priaces et les ministres naviguent entre deux ^cueils : la paresse el les détails.

» Lorsqu'une insurrection populaire éclate, la faute en est aux chefs du gouvernement qui peuvent toujours prévenir ou du moins arrêter de bonne heure les mouve-

les IroubloDs point, le publie est intéressé au succès de celle spéculation, — Il y a tant d'esprits bni qu'il Q'f a pas de mauvaises raisons. Dites-les donc toutes lorsqu'il s'agit de persuader : que savez-TOus? C'est peut-Ëiro la plus faible qui produira le plus d'effei. — Conduisez-vous avec la fortune comme avec les mauvaises payes; ne dédaignez pas les plus bibles acomptes. — Heureui le pays où les beaux esprits ne font que des livres ! — Les conséquences sont la pierre de touclie des principes. — Il n'y a de mérite à être ildèle que lorsqu'on commence à être Inconslaot.

— En général, les princes aiment k donner; ce qui leur coûte, c'est de récompenser. — Lorsque des ambitieux parviennent aux grandes places, ils s'offorcent d'avoir pour collÈgues des hommes médiocres, et des hommes forts pour subordonnés. — Une des erreurs les plus communes est de prendre le résultat d'un événement pour sa conséquence nécessaire. — 11 y aurait de quoi fUire bien des beureiix avec tout le bonheur qui se perd dans ce monde.

— Tel ne montre quelque dignité que parce qu'il craint do se dégrader sans profit, — Ceux qui connaissent les hommes savent que le regret de n'avoir pas (kit une mauvaise action proQtabis est bien plus commun que le remords. ~ La plus commune des inconséquences est de ne pas vouloir les moyens do ce que l'on veut. — En général, on ne fait pas une assez grande pari à la sottise dans les combinaisons de la prévoyance. — Voulez-vous savoir ce qui bit les bons ménages? La conformité des goùls et des humeurs, sans doute. Erreur -. les sens dans la Jeunesse, Tbabltude dans l'âge mûr, le besoin réciproque dans la vieillesse. — Celui qui promet, do bonne fol, un étemel amour, et celui qui croit à de pareils serments, sont également dupes, l'un de son eceur, l'autre de sa vanité. — Tout ce que les femmes peuvent raisonnablement promettre, c'est de ne pas chercher les ocu^