LEUR LANGUE

nium aujourd'hui Wroxeter en Angleterre, à Test du Pays de Galles. Ces derniers CornauH, émigrant plus au sud sous la pression de l'invasion anglo-saxonne, ont donné leur nom à la Cornouaille anglaise d'abord, ensuite, sur le continent, à la Cornouaille qui forme une partie du département du Finistère et où leurs descendants parlent breton. Près des CornauH d'Ecosse habitaient les Simrtae dont le nom reproduit au pluriel la seconde partie du nom de la déesse Ro-smertay compagne de Mercure, dans un grand nombre d'inscriptions romaines de la Gaule, Côte-d'Or, Haute- Marne, Vosges, Meurthe-et-Moselle, Metz, Provinces Rhénanes.

Non loin des Smertaey toujours en Ecosse, habitaient les Caledonii ou Caledones. Un d'eux nommé ArgentocoxoSy c'est-à-dire « au pied d'argent » est mentionné par Dion Cassius à la suite du récit de la mort qui frappa Septime Sévère, en l'an 211 de J.-C. Cette mort arriva au moment où cet empereur romain préparait une campagne contre les Caledonii. ArgentocoxoSy est un nom évidemment celtique; coxos est une forme masculine du celtique coxa, en irlandais cosy « pied ».

Parmi les noms propres pietés plus ou moins bien conservés que l'on peut citer, d'après la Chronica Pictorurriy il y en a dont l'origine celtique est incontestable. Ainsi le roi Drust, tils d'Erp, aurait été contemporain de saint Patrice; c'est de Drust que dérive Drystan, nom d'un Gallois fameux dans le cycle de la

Table ronde et plus connu en France sous le nom de Tristan ; Drystan fut l'amant de la célèbre Iseult. Le picte Erp, père de Drust, porte le même nom qu'un roi gallois qui est mentionné dans le cartulaire de LandafF. Le nom d'homme écrit au génitif Wrguisty dans la chronique picte, est identique au nom d'homme breton Unorgost conservé par le cartulaire de Redon, et au nom d'homme irlandais Fergus.

Dans la vie de saint Columba, écrite vers la fin du VII* siècle, le nom du prêtre piçte logenanus est identique au nom propre irlandais Euganan qui est un diminutif du nom propre noté en gallois archaïque Eugein, plus tard Euein, Ywein, en Irlandais Eugan, pour un primitif Esu-genoSy nom propre gaulois, attesté par une inscription romaine en France, département de l'Eure, commune du Vieil-Évreux. Esugenos veut dire « fils du dieu Esus ».

Ainsi les Pietés font partie du groupe celtique et, dans ce groupe, appartiennent à la branche gauloise comme l'atteste le p de pennfahel.

On a pensé que les Silures, peuple de Grande- Bretagne, devaient être des Ibères. Cette doctrine est fondée sur un passage de Tacite qui les dit originaires d'Espagne. Mais cette doctrine est inconciliable avec le nom antique d'une des villes des Silures, Gobannium aujourd'hui Abergawenny, dans le pays de Galles. Gobannium est dérivé d'un nom commun gaulois signifiant a forgeron » ; c'est gobUy au génitif gobann en irlandais, gofy gofant en gallois, gof en breton, et