LEURS DIEUX

On sait qu'en Grèce il y a plusieurs noms propres d'hommes dérivés de noms de dieux, Dionysios, Denys, de Dionysos , Poseidânios de Poseidôriy Athênaios d'AthênUy Apollônios d'Apollon, Dêméirios de Démétêr. Le même phénomène s'est produit pour le dieu celtique Lugus. De Lugus dérive un nom d'homme écrit au génitif Luguadici dans une inscription romaine de l'Espagne celtique, Lugudeccas dans une inscription ogamique d'Irlande, au nominatif Lugaid, au génitif Lugdach dans des textes irlandais plus récents. Les noms de saints employés aujourd'hui comme noms de personnes sont le résultat d'un phénomème psychologique identique.

Outre des noms d'hommes, on trouve dans le monde gréco-romain des noms de lieu dérivés de noms de divinités : AphrodisiaSy dérivé d'Aphrodite^ déesse de l'amour, est un nom de ville, comme Poseidânia, traduit en latin par Neptunia, venant l'un de Poséidon, l'autre de Neptunus, noms du dieu de la mer ; le- plus fréquent des noms de ville de cette catégorie est Heracleia de Héraclès. Comparez dans la nomenclature géographique moderne les noms de lieu qui sont des noms de saints, tels que Saint-Denis, Domremy, etc.

Chez les Celtes le nom du dieu Lugus a donné naissance à des composés géographiques dont il est premier terme. Tel est en Irlande Louth appelé Lugmagh dans la partie la plus ancienne du Chronicon Scotorum et dans les annales de Tigernach ; dans le Tâin

bô Cûailngi, les deux manuscrits les plus anciens nous offrent l'un Lug-mody Tautre Lug-mud * . La notation exacte du second terme, probablement mag = * magoSy peut rester douteuse, mais le premier terme est Lug = Lugu-. En Grande-Bretagne nous trouvons Lugu-uallum, près et au sud du Uallum HadrianiyC'tsi aujourd'hui Carlisle. Sur le continent il y avait cinq Lugu-dunutHy qui sont aujourd'hui : Lyon (Rhône), Saint-Bertrand de Comminges (Haute-Garonne), Laon (Aisne), Loudon (Sarthe) et le Lugudunum des Bataves, qui était situé sinon à Leyde, du moins tout près de Leyde. Lugu-dunum veut dire « forteresse de Lugus ». LugU'dunum est la forme primitive du nom de ville. Plus tard on a dit Lugo-dunurriy qui est la notation de Ptolémée Aouy6-5ouvov; mais Lugu-dunurriy est attesté par les plus anciennes inscriptions de Lyon et par Dion Cassius qui oppose cette vieille notation au Lugdunum postérieur. C'est de la notation défectueuse Lugo-dunum qu'est issue l'interprétation du premier terme par un soi-disant gaulois lugo-Sy « corbeau », dont l'existence réelle n'est pas établie et qui est suggérée par le traité apocryphe. De fluviiSy attribué à Plutarque, mais dont l'auteur, la date et la provenance sont également inconnus.

Lugus a donné son nom à la fête traditionnelle du

I. Lébor na hUidre, p. Si, col. 6, 1. 40, on lit Lugmad, leçon reproduite dans le Livre de Leinster, p. 79^ col. 2, 1. 7, avec une légère variante : Lughud, corrigé en Lugmud,